Innholdsfortegnelse for No. 219 i Les Cahiers de Science & Vie

École du diable contre cris de corbeau. Ces termes, qui ne sont finalement plus aussi désuets qu’on aurait pu l’imaginer, sont ceux avec lesquels croyants et laïcs se sont souvent invectivés, parfois même affrontés. Cette image, très IIIe République, est d’une belle simplicité et reflète parfaitement cette valse immémoriale entre deux conceptions de l’instruction : foi contre raison, diriger les consciences ou les éveiller, guider des croyants ou élever des citoyens. L’école et la religion, vieilles amantes, ont su s’allier au fil de notre histoire, tout comme se déchirer violemment par moments. Dès l’époque féodale, l’éducation religieuse a servi de ferment à la structuration de la société en mutation, préparant son émergence en tant que nation. Sous l’Ancien Régime, la religion se faisait garante de l’identité chrétienne du royaume et…

Depuis l’exécution de Louis XVI, la France était en guerre. À Saint-Domingue, Anglais et Espagnols menaçaient de lui prendre sa colonie. Alors, en donnant la liberté à tous les esclaves, y compris ceux ayant combattu à ses côtés, elle espère leur soutien et la victoire. Mais l’armée coloniale compte surtout rallier au camp français un affranchi passé au service de l’Espagne : Toussaint Louverture. Et il se révèle très efficace : quelques semaines après l’arrivée de ses troupes en 1794, le nord de l’île est libéré de toute occupation étrangère. Pour le récompenser, le général et gouverneur de Saint-Domingue Étienne Laveaux va faire de lui son second. « Faites bien attention, mes frères, il y a plus de Noirs dans la colonie qu’il y a d’hommes de couleur et d’hommes…

Au tournant du XIIIe siècle, l’université s’invente en Occident. Cette institution novatrice émerge simultanément dans plusieurs villes d’Europe qui mettent en place un système d’enseignement inédit, avec sa pédagogie, ses cursus, ses programmes, ses diplômes… À Paris, elle s’installe sur la rive gauche de la Seine, futur « quartier latin », et s’affirme comme un centre intellectuel de premier plan qui rayonne sur l’Europe. Placée sous autorité ecclésiastique, elle n’a de cesse d’affirmer son autonomie. Les universités médiévales ont été formées par l’association des écoles urbaines apparues précédemment dans les grands centres d’étude occidentaux (voir L'essor des écoles urbaines, p. 30). « Elles ont émergé dans les deux premières décennies du XIIIe siècle à l’issue d’un long siècle d’essor des écoles, le terme “école” désignant alors des groupes formés par…

Un accès direct aux jeunes esprits… et la voie royale pour former des citoyens tout dévoués aux préceptes religieux. Sous l’Ancien Régime, alors que le catholicisme est non seulement la foi dominante en France, mais aussi un pilier du pouvoir politique, l’Église s’attache à contrôler étroitement l’éducation, tant dans les villes que dans les campagnes. Pour asseoir son emprise, elle met sur pied de puissantes institutions éducatives. La première d’entre elles, la congrégation des Frères des Écoles chrétiennes, fondée en 1680 par le prêtre et pédagogue Jean-Baptiste de La Salle, vise un objectif précis : offrir une éducation chrétienne aux garçons issus des classes populaires, souvent délaissés par les structures existantes. Dans une France où l’accès à l’éducation est essentiellement réservé aux élites, cette initiative représente une véritable révolution dans…

De l’avènement de Napoléon Ier à l’émergence de la IIIe République, les soubresauts politiques du XIXe siècle mèneront à la construction de l’État français moderne. Et de la même façon, le dernier round de la lutte sans merci entre l’État et l’Église pour le contrôle de l’éducation qui se joue alors jettera les bases du système scolaire tel que nous le connaissons. Lorsqu’il accède au pouvoir, en 1799, Napoléon Bonaparte se trouve confronté à une situation éducative chaotique héritée de la Révolution française. Cette dernière a en effet largement désorganisé le système éducatif en supprimant les collèges de l’Ancien Régime, gérés en grande partie par les congrégations religieuses, sans pour autant les remplacer efficacement. Soucieux de former une élite capable de servir son régime, Napoléon entreprend donc de réorganiser l’enseignement,…

Cahiers de Science & Vie : Les débuts de l'école remontent au moins à l'Antiquité. Que sait-on de l'école à l'époque gréco-romaine, et que lui doit-on ? Vincent Troger : Précisons d'abord que vont se distinguer tout au long de l'histoire des apprentissages de base et des enseignements plus exigeants. Les premiers, qui se résument au savoir compter et lire, sont à mettre en lien avec les nécessités économiques et concernent à Athènes comme à Rome les enfants d'artisans et de commerçants : le mot calcul vient du latin calculi, désignant des petits cailloux que l'on manipulait pour réaliser des additions et soustractions. Les seconds sont motivés par la mise en place d'un système politique et la nécessité de maîtriser l'art du discours. Ils sont réservés à une minorité d'élèves…

Audrey Lecorgne et Julian Cuvilliez, fondateurs du PRIAE (Pôle de Recherche, d’Interprétation et d’Archéologie Expérimentale), sont des figures clés dans le domaine de l’archéomusicologie en France. Leur travail repose sur une approche alliant sciences, artisanat et art au sein d’une structure qui rassemble de nombreux professionnels issus des sciences métrologiques, mais aussi des sciences de l’humain, ainsi que des artisans spécialisés en archéologie expérimentale et des performeurs/artistes du monde entier pour redonner vie aux instruments allant de l’époque de l’Aurignacien jusqu’à la Renaissance. Depuis plus de 20 ans, ils mènent des missions scientifiques de premier plan, collaborant avec des institutions comme le Musée national de Cologne/musée de la ville de Cologne ou musée romain-germanique et le Musée royal de Mariemont ou encore le musée égyptien du Caire. Grâce à l’archéologie…

Sneakers pour tous, sacs à bretelles anti-transpiration, bobs rose, jaune vif et turquoise à pois noirs, leggings peu flatteurs, shorts et tee-shirts hasardeux en polyamide élastique, souvent ornés de l’inénarrable Phryge, mascotte des JO 2024… Cet été, Paris a décroché un titre inattendu : celui de capitale de l’inélégance. Comment la Ville lumière, autrefois bastion du chic, qui plus est lorsqu’elle inventait le sportswear, a-t-elle pu se transformer en un anti fashion show si criant ? L’exposition La Mode en mouvement, au Palais Galliera, saurait-elle éclairer ce paradoxe ? « Nous n’avons pas cherché à juger du bon ou du mauvais goût », avertit immédiatement Marie-Laure Gutton, commissaire scientifique en chef de l’exposition. Ce deuxième volet, labellisé Olympiade culturelle et présenté jusqu’en janvier 2025, dévoile plus de 250 nouvelles oeuvres…

Le deuxième tome de la biographie du maître débute en 1929, à Paris. Dalí doit assister à la projection du Chien andalou, ce court-métrage onirique coécrit avec Luis Buñuel et inspiré du manifeste surréaliste de Breton. Mais, paralysé par l’anxiété, il pose un lapin à son complice espagnol et manque le succès de la projection. Préférant fuir, il embarque ses angoisses et son génie vers Cadaquès, dans sa Catalogne natale. C’est là que Buñuel lui présente Gala, encore l’épouse de Paul Éluard. Dalí tombe éperdument amoureux, malgré sa crainte de l’amour physique. Personnage excentrique, il trouve en Gala une âme soeur. Nous entrons alors dans leur monde où les images se fondent et les corps s’enlacent, et croisons au fil des pages les grandes figures du surréalisme – Breton, Éluard,…

Dans 1177 avant J.-C. Le jour où la civilisation s’est effondrée, l’archéologue Eric H. Cline présentait comment, il y a trois mille ans, toutes les civilisations de la Méditerranée orientale avaient été balayées presque simultanément. Dans ce nouveau livre, il rouvre l’enquête et tente d’expliquer ce qu’il s’est passé après la catastrophe : pourquoi certaines sociétés ont-elles disparu quand d’autres ont réussi à survivre ? L’auteur met notamment en lumière la résilience des Assyriens, qui, après avoir été laminés par des invasions au début du Ier millénaire av. J.-C., ont reconstruit un empire encore plus puissant grâce à leur grande adaptabilité technologique. Quant aux Égyptiens, ils ont su surmonter de graves sécheresses en innovant dans la gestion de l’eau. Cependant, tous n’ont pas eu cette chance. Ainsi des Mycéniens et…

« Je déclare devant vous que ma vie entière, qu’elle soit longue ou brève, sera dévouée à votre service et au service de notre grande famille impériale, à laquelle nous appartenons tous. » Ce serment, prononcé à 20 ans à peine, résume bien l’état d’esprit de la jeune Elizabeth II, qui n’était pas destinée à être reine, mais a embrassé son destin avec un sens du devoir sans faille. Dans cette biographie de l’emblématique souveraine du Royaume-Uni, disparue en 2022 après plus de soixante-dix ans de règne, Philippe Chassaigne en rappelle les événements marquants : de la décolonisation à la mort de Diana (1997) en passant par la crise de Suez (1956) et la grève des mineurs (1984-1985). Autant de dilemmes pour la monarque, amenée à prendre de graves décisions.…

Restée colonie espagnole après l’arrivée des Français, et aujourd’hui séparée d’Haïti par la rivière du Massacre (río Dajabón), la partie orientale de Saint-Domingue accueillit en 1794 tous les métis et affranchis favorables à la monarchie. Cédée à la France par le traité de Bâle, elle voit bon nombre de ses habitants massacrés par Dessalines. Entre 1809 et 1821, elle repasse sous l’autorité de l’Espagne, avant d’être occupée pendant 22 ans par Haïti, puis de déclarer son indépendance en 1844. La République dominicaine connaît ensuite des périodes de guerres civiles et d’ingérence étrangère. Elle est occupée par les États-Unis juste après Haïti, entre 1916 et 1924, pour récupérer des créances perdues. Occupation à laquelle fera suite la féroce dictature de Rafael Trujillo, responsable en 1937 de la tuerie de 15 à 20 000…

Situé sur la trajectoire des cyclones, Haïti a aussi le malheur de se trouver à la frontière de plaques tectoniques en mouvement, ce qui entraîne des tremblements de terre récurrents. Avec plus de 200 000 morts et un million de sinistrés, celui du 12 janvier 2010 fait deux à trois fois plus de victimes qu’un séisme de même magnitude ailleurs, par manque de constructions adaptées au risque sismique. Il donne aussi lieu à une déferlante d’Organisations non gouvernementales, « gommant les interventions des Haïtiens et des voisins de République dominicaine pour mettre en avant les leurs », pointe Frédéric Thomas (CETRI, Louvain-la-Neuve, Belgique). « Or, se conduisant comme autant d’États dans l’État, elles le contournent pour se substituer à lui et l’affaiblissent donc un peu plus. Faute de financements et de marge…

La minuscule caroline apparaît pour la première fois dans la Bible de Maurdramne achevée en 781 à l’abbaye de Corbie. La tradition veut que son abbé, Adalhard, l’introduise dans l’école palatine d’Aix-la-Chapelle. En tout cas, cette écriture sobre, élégante, dépouillée des arabesques et autres pompeuses boucles décoratives de la capitale ou de l’onciale résulte en une graphie claire et régulière où les mots sont enfin détachés les uns des autres par des espaces. Grâce à elle, les textes sont plus faciles à déchiffrer. Au XIIe siècle, l’essor de la graphie gothique entraîne la disparition progressive de la minuscule caroline durant les deux siècles suivants, avant qu’elle ne soit remise à l’honneur au XVe siècle par l’imprimerie et les humanistes de la Renaissance. Un succès jamais désavoué puisque la police « Times New…

En 1229, à l’occasion du Mardi gras, une altercation éclate dans une taverne du faubourg Saint-Marcel à propos du prix du vin. Le lendemain, des étudiants prêts à en découdre reviennent sur les lieux. Appelés par la population, les sergents royaux interviennent en faisant usage de la force, sans respecter le statut de clercs qui protège les universitaires. La répression est féroce et, selon un chroniqueur anglais, trois cents étudiants sont jetés à la Seine. Comme la reine de France et régente Blanche de Castille refuse de rendre justice à l’université, les professeurs réunis en assemblée décident de cesser les cours et de quitter la ville pour s’exiler dans d’autres universités européennes comme Oxford ou Bologne. Après deux ans de paralysie de l’université de Paris, le pape Grégoire IX finira par lui…

Dans les campagnes françaises, l’éducation repose principalement sur le maître d’école, souvent la seule personne érudite du village. Il joue un rôle crucial dans l’enseignement des savoirs de base, mais également dans la formation religieuse des jeunes : l’édit de 1606, promulgué par Henri IV, stipule que les maîtres des petites écoles doivent être « approuvés » par les curés des paroisses. « Le maître d’école était perçu comme un auxiliaire du curé, garant de la transmission des valeurs chrétiennes », confirme Yves Gaulupeau. Entre autres missions, il enseigne aux enfants le catéchisme, les prières et les rudiments de la foi, et les prépare à leur première communion, assurant la perpétuation des valeurs chrétiennes au sein du village. Cette éducation religieuse est d’autant plus importante que, pour beaucoup d’enfants, elle constitue le…

Le 30 octobre 1794, la Convention nationale décrète la création de l’École normale, une institution destinée à former les enseignants de la République. L’objectif est de diffuser les idéaux révolutionnaires à travers l’instruction publique et de garantir une éducation de qualité pour tous les citoyens. Conçue par le mathématicien et homme politique Joseph Lakanal, l’École normale devait servir de modèle pour l’organisation de l’enseignement en France. Située à Paris, elle accueille des élèves de tout le pays, venus apprendre les nouvelles méthodes pédagogiques. Les cours sont assurés par des figures intellectuelles de l’époque, telles que les scientifiques Laplace et Lagrange. Cependant, l’expérience ne durera que quelques mois ; victime des tensions politiques, l’école ferme ses portes dès mai 1795. Mais elle inspirera la création des Écoles normales supérieures, qui jouent encore aujourd’hui…

Les lois scolaires des années 1880 auraient pu signer la fin de l’école privée confessionnelle, en grande partie régie par l’Église. Et pourtant ! Après avoir été écartés de l’école publique, les congrégations religieuses continuent de défendre un enseignement religieux, dans une France encore très majoritairement catholique. Si les protestants vont renoncer à la presque totalité de leurs écoles, l’Église s’attache à sauvegarder ses établissements, mettant en avant le caractère éducatif de son culte. AVEC LA LOI DEBRÉ, UN NOUVEAU TYPE DE RELATION ENTRE LE PUBLIC ET LE PRIVÉ SE NOUE EN 1959 Face à cette mobilisation, l’enseignement unique ne verra pas le jour : « On n’instaure pas un monopole éducatif, mais on accepte plutôt l’idée d’un pluralisme, qui permet aussi d’éviter le risque de dérives totalitaristes que peut…

Les nymphéas s’invitent à Giverny, justement royaume des Nymphéas. Et bien qu’ils ne soient pas de la main de Monet, ils en sont les héritiers. Le peintre japonais Hiramatsu Reiji, fasciné par l’obsession du vieil impressionniste, installe en terre amie sa Symphonie des Nymphéas. Une manière élégante d’instaurer un dialogue fécond, transcendant le temps et l’espace, entre les deux maîtres. Le Musée des impressionnismes nous convie à cette rencontre, à travers une déambulation entre quatorze paravents de l’artiste, chacun inspiré par le bassin de la maison normande et le fil des saisons. « Si j’ai bien emprunté comme motif le bassin de Claude Monet, les nymphéas, les cerisiers, les libellules, l’espace et l’univers de l’oeuvre elle-même sont à la fois l’Occident et l’Orient », confie Hiramatsu Reiji, traçant ainsi un…

Voici contée l’histoire – presque vraie – de la grande Calamity Jane. Martha Jane Cannary naît en 1852 dans le Missouri. Orpheline à 15 ans, elle doit prendre en charge ses frères et soeurs, mais incapable de subvenir à leurs besoins, elle les place à contrecoeur en familles d’accueil. Elle embrasse alors une vie d’aventurière : libre, excentrique, et toujours prête à raconter une histoire rocambolesque, plus ou moins vraie, pour amuser la galerie. Généreuse, elle n’hésite pas à se risquer au chevet des malades lors d’une épidémie de variole. Rebelle invétérée, elle traîne son goût pour la boisson dans les saloons, où sa présence dérange – puisqu’elle est une femme. Courageuse et affranchie, elle fait fides conventions, semant le chaos sur son passage. Une véritable « calamité », on…

Revenir aux racines de la domestication pour comprendre notre rapport actuel aux animaux. L’archéozoologue Jean-Denis Vigne explore ici en profondeur un lien vieux de plus de 15 000 ans, qui a bouleversé les sociétés humaines en les faisant passer d’une activité de chasseurs-cueilleurs au statut d’éleveurs et d’agriculteurs. Décrite comme un « fait imprégné de culture, unique dans le monde vivant », la domestication a eu un impact majeur non seulement sur l’histoire de l’humanité, mais aussi sur celle de la planète, explique Jean-Denis Vigne, qui rappelle que « notre espèce est la première et la plus grande des espèces invasives de tous les temps ». S’appuyant sur les dernières fouilles et découvertes scientifiques, l’auteur fait le pont entre les pratiques ancestrales, comme l’utilisation de bêtes de somme pour les…

Un rai de lumière jeté sur l’une des organisations les plus secrètes au monde. Cette enquête fouillée, qui s’appuie sur des documents déclassifiés et des témoignages inédits, s’intéresse aux opérations clandestines menées par la CIA depuis sa création, en 1947, des coups d’État orchestrés en Amérique latine aux missions de contre-espionnage en pleine Guerre froide. « La CIA a souvent été perçue comme un État dans l’État », rappelle le journaliste d’investigation Antoine Mariotti, soulignant la complexité des relations entre l’agence et les différentes administrations américaines. En analysant des cas concrets, l’auteur montre comment ces interventions ont façonné la politique mondiale, souvent au détriment des principes démocratiques. Comme lors du coup d’État au Chili en 1973, qui renversa le président démocratiquement élu, Salvador Allende, pour installer la dictature militaire d’Augusto…

La civilisation grecque, du Ve au IIIe siècle av. J.-C., domine le monde méditerranéen. L’Homme est alors au centre de la pensée, et l’apprentissage, valorisé, est considéré comme l’une des bases pour garantir la vie politique de la cité ou de la colonie. La paideia, cet ensemble de savoirs dédiés à la formation des élites, s’enseigne au sein d’institutions telles que le gymnase : « Celui-ci est traditionnellement un lieu de formation sportive et militaire, mais, à partir de l’époque hellénistique, il fera l’objet d’enseignement de matières intellectuelles et philosophiques, explique Michèle Villetard, docteure en archéologie romaine à l’université de Lille. On a ainsi découvert des vestiges de structures à Athènes, où avait cours l’Académie de Platon, le Lycée de Théophraste et où enseignait Socrate. » LES RICHES FAMILLES FONT…

Entre le XIIIe et le XVe siècle, de petites écoles dispensant un enseignement minimal fleurissent dans les villes et dans les bourgs ruraux. Leur nombre augmente d’ailleurs tant qu’à Paris on interdit d’ouvrir une école à moins de vingt portes d’une autre ! « Cette montée en puissance de l’instruction est due à la pression du commerce urbain au XIIIe siècle. Noter les commandes, connaître son pécule, payer ses impôts et aussi enregistrer les multiples dettes des clients – car la fin du Moyen Âge vit à crédit ! – se révèle difficile sans le bagage nécessaire », explique la spécialiste de l’enfance au Moyen Âge Danièle Alexandre-Bidon, commissaire de l’exposition « L’école au Moyen Âge », organisée jusqu’en janvier 2025 à la tour Jean-sans-Peur à Paris. Dans les campagnes,…

Seulement deux mois après la signature de l’armistice en juin 1940, Pétain annonce une réforme de l’école. L’école de la République, la « gueuse », est le bouc émissaire idéal à présenter aux Français encore groggys après l’ampleur de la débâcle. Les instituteurs gangrenés par le communisme et le pacifisme ont failli dans leur mission. Pour façonner une jeunesse nouvelle, il est impératif de changer de système. Contre cette école de l’avachissement moral, vieille de 60 ans, le nouvel État français propose d’instaurer celle de la Révolution nationale : une école fondée sur l’ordre, la discipline et le respect des chefs. Le personnel enseignant fait l’objet d’une sévère épuration raciale et politique. Le Syndicat national des instituteurs est dissous. Le crucifix fait son retour sur les murs de la classe aux côtés…

Àla craie, l’instituteur trace une ligne sur le sol, juste devant l’entrée de l’école. Au-delà de cette limite, les élèves ont l’interdiction de parler leur langue maternelle. Sur les photos des archives coloniales françaises, cette même scène se répète en Afrique, en Asie, en Océanie… Chaque matin, les écoliers peuvent lire sur le tableau noir : « Mes enfants, aimez la France votre nouvelle patrie. » LES ÉCOLIERS PEUVENT LIRE SUR LE TABLEAU NOIR : « MES ENFANTS, AIMEZ LA FRANCE VOTRE NOUVELLE PATRIE. » Dès 1815, la France entreprend de reconstruire son domaine colonial, effondré après la chute du Premier Empire et l’abdication de Bonaparte. Au fil du XIXe siècle, sa politique d’expansion la mène à conquérir par les armes des territoires aux quatre coins du monde : l’Algérie,…

Alors que les cours de religion ont disparu de l’enseignement public en France en 1882 avec les lois Ferry, une région fait encore et toujours entorse au principe de laïcité qui régit depuis l’école : en Alsace-Moselle, où il existe peu d’établissements privés sous contrat, un enseignement religieux est proposé dans les établissements publics. Une exception qui s’explique par le régime historique particulier de la région : « L’Alsace-Moselle reste le produit du Concordat – un accord passé en 1801 entre Napoléon et le pape qui reconnaît et régit les quatre cultes (catholique, luthérien, réformé et israélite) – toujours en vigueur. Celui-ci est abrogé en France lors du vote de la séparation des Églises et de l’État en 1905, sauf dans les départements du Haut-Rhin, du Bas-Rhin et de la Moselle,…

« Va où tu veux, demande, cherche ce que tu aimes et repars quand tu veux. » Telle est l’épigraphe qui accueille les visiteurs de la Villa Pinciana, abritant la somptueuse Galerie Borghèse au sommet de la colline du Pinco à Rome. On pourrait y ajouter « et repars quand tu veux avec ce que tu convoites ». Édifiée par le puissant cardinal Scipion Caffarelli Borghèse (1577-1633), neveu du pape Paul V, la Villa Pinciana est le gardien de trésors artistiques de la Renaissance rassemblant les oeuvres mondialement connues des plus grands maîtres du classique, du maniérisme et du baroque. Cet homme, au goût très sûr, est considéré comme l’un des premiers mécènes de l’histoire de l’art moderne. Il collectionnait les oeuvres non pas en suivant la raison, mais selon…

Le Palais des Beaux-Arts de Lille nous immerge dans l’univers de Raffaello Sanzio (1483-1520), dit « Raphaël », l’un des peintres les plus illustres de la Renaissance italienne à la carrière aussi brève que fulgurante. Natif d’Urbino, formé chez le maître de Pérouse, Le Pérugin, il part à Florence à l’âge de 21 ans, où il côtoie Léonard de Vinci ou Michel-Ange. Quatre ans plus tard, le jeune peintre est à Rome, appelé par le pape Jules II pour décorer ses appartements privés au Vatican. Il meurt à 37 ans, laissant une oeuvre immortelle et quantité de dessins, ébauches et croquis préparatoires dont une quarantaine sont conservés au Palais des Beaux-Arts. Ce sont eux qui rythment la nouvelle exposition. Mis en regard de peintures issues de musées européens et de…

Paris, 4 février 1907 : une fillette a disparu ; la police est sur le coup. Les reporters aussi, parmi lesquels Valentin, qui repousse son voyage de noces pour mener l’enquête… et, au passage, relancer les ventes de son journal. La bande dessinée Les Crieurs du Crime, de Sylvain Venayre et Hugues Micol, plonge le lecteur dans l’un des plus grands faits divers de la Belle Époque, l’affaire Soleilland. Dans les pas de Valentin et de son illustratrice, Léonie, on revit l’atmosphère trouble de la France du début du XXe siècle. En cet âge d’or du journalisme, la presse à sensation n’hésite pas à se nourrir de tragédies privées pour monter de grands feuilletons populaires. Mais pourquoi des crimes tiennent-ils si souvent la une, alors que la société n’a jamais…

L’épisode figure dans tous les livres d’école, et pourtant, ce moment charnière de la Révolution française demeure mal compris : était-il vraiment nécessaire de condamner Louis XVI à mort ? L’historien Olivier Bétourné tente de répondre à cette question en explorant les dilemmes moraux et politiques entourant son procès. Il insiste d’abord sur l’incompréhension profonde entre le roi et ses accusateurs : « Il se regardait comme la première victime d’un attentat sacrilège commis contre la légitimité de droit divin. À sa façon, il aimait son peuple, et jamais il n’accepterait d’être tenu pour responsable de ses souffrances. » Louis XVI, convaincu de n’avoir commis aucune faute, est décrit comme vivant dans un « autre espace mental » que ses juges ; un décalage qui souligne la rupture radicale entre…