Innholdsfortegnelse for LA CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO i Historia National Geographic Especiales

En el primer decenio del siglo iii, el emperador Septimio Severo proyectó las obras de lo que iba a ser el complejo termal más grande y lujoso de Roma y que llevaría a buen fin su hijo Caracalla, cuyo nombre lleva, entre los años 211 y 216. De dimensiones hasta entonces desconocidas, las termas fueron destinadas al uso y disfrute del pueblo romano. Estaban situadas al sudoeste de la ciudad, fuera de los muros, junto a la vía Apia, que comunicaba Roma con el sur de Italia. Circundadas por un pórtico monumental, estaban lujosamente adornadas con mosaicos, estatuas y fuentes. Todos los ciudadanos tenían libre acceso al recinto, que pronto se convirtió en el centro de la vida social romana. También las mujeres acudían a estos establecimientos, pese a las…

La prosperidad del reino nabateo des-cansaba en los enormes ingresos del comer cio. De China llegaba la seda por las rutas de Asia central y por mar; de Yemen y el cuerno de África, las especias, sobre todo la canela y la pimienta, utilizados como condimento y para ciertos rituales. El aloe, la mirra y el in-cienso eran objeto de gran demanda para la perfumería, la medicina y la religión; así como el betún del Mar Muerto, imprescindible para calafatear los barcos. De Petra partían todos estos productos hacia los grandes mercados del Mediterráneo, como Roma y Alejandría.…

En sus veloces caballos, protegidos contra las armas arrojadizas, los hunos descendían de las colinas y atacaban a los soldados romanos con sus espadas rectas, sus lanzas y sus flechas, que lanzaban desde la montura, al igual que los lazos, capaces de romper el cuello de un hombre. El ejército romano, en plena decadencia, fue presa fácil de los recién llegados. Atila fue el último y más famoso caudillo de los hunos. Reunió un imperio que abarcaba desde Europa central hasta el corazón de Asia y desde el Danubio hasta el Báltico. Hacia los años 432 y 433, Atila amenazó el Imperio de Oriente y fue detenido por Teodosio II, quien se avino al pago de un tributo que su sucesor, Marciano, dejó de satisfacer. En el año 451, Atila…

Para comprender la inestabilidad política detallada en los capítulos anteriores, primeramente es necesario hacerse cargo de la compleja realidad del Bajo Imperio, en el que se experimentaron convulsiones sociales, crisis económicas y catástrofes naturales que contribuyeron a ensombrecer todavía más la imagen con la que el período ha pasado a la historia. El estado casi permanente de guerra civil y de lucha frente a los pueblos germánicos produjo pérdidas directas de vidas humanas, pero también afectó a la producción agraria y a la estabilidad de las ciudades. Muchos testimonios de la época hablan de la esterilitas (esterilidad) de las tierras debida a la falta de mano de obra, el aumento de la presión fiscal y las requisiciones suplementarias en especie destinadas al sostén de los soldados. Los campos desiertos (agri…

La escritura lapidaria o epigráfica se ejecutaba sobre piedra (lapis), bronce, plata y oro, y nació para hacer perdurable un texto. Los documentos importantes de los primeros siglos de Roma y de la administración imperial del primer período que han llegado a nuestros días están inscritos en piedra, placas metálicas o marfil. Se conservan inscripciones de leyes del imperio, lápidas y monumentos funerarios grabados y hasta los nombres de los canteros y escultores que los tallaron. En los bordes de las calzadas se instalaban las piedras miliares, una por milla a partir del punto cero, que llevaban una inscripción incisa en honor del emperador reinante e indicaban la distancia en millas romanas (1.479 m) desde el origen. LA IMPERIAL INCISA: LA GRAN LETRA ROMANA Ésta es la tipografía romana de…

La herencia del Egipto clásico imperial influyó en el arte egipcio de las siguientes centurias. Pero lo que sin duda logró hacer perdurable su originalidad en el Egipto romano fue el enorme magnetismo cultural que ejerció la ciudad de Alejandría desde su fundación en el año 331 a.C. y durante toda la época helenística, impregnada de tradición grecorromana. Su mayor aportación al arte del momento se concentró en las artes plásticas, pero muy especialmente en el retrato funerario, que representa un fascinante punto de encuentro de la pintura clásica griega, el arte realista romano y las costumbres religiosas del Antiguo Egipto. Realismo y austeridad La manifestación más impresionante y célebre del retrato funerario egipcio procede del riquísimo yacimiento hallado en los monumentos funerarios procedentes de El Fayum. Situada en una…

Tras vivir retirado como anacoreta en el desierto de Siria durante años, el gramático grecolatino y hebraísta Jerónimo de Estridón (347-420) fue nombrado colaborador del papa Dámaso I, quien le encargó revisar la traducción al latín vulgar de la Biblia a partir de los originales hebreos y la versión griega de los Setenta. A diferencia del judaísmo, que ha hecho de la lengua hebrea el vehículo exclusivo de su Revelación, Cristo, en los Evangelios, manda a sus discípulos difundir tanto la Ley (Antiguo Testamento) como su palabra (Nuevo Testamento) en las lenguas de los conversos. Sin embargo, durante más de diez siglos, aun cuando el latín ya no se hablaba sino en los ambientes cultos, la Vulgata continuó siendo una de las fuentes principales de la cultura de Occidente. El…

Tras la persecución de Diocleciano, Galerio, su sucesor, decretó la tolerancia religiosa y autorizó las «asambleas» de la Iglesia de Roma. Las naciones bárbaras aceptaron con naturalidad la renuncia de los emperadores al cargo de pontifex maximus en favor del obispo de Roma, es decir, de la institución del papado, pues para ellos era el legítimo heredero de los césares. Así, la capital del imperio se transformó en la sede de la máxima autoridad religiosa, basándose en la tradición petrina. La Iglesia adoptó la estructura administrativa imperial para su propia organización. En el siglo v, el imperio tenía 120 provincias: en consecuencia la Iglesia tuvo 120 «metropolitanos». El obispo metropolitano era la instancia judicial superior de los tribunales diocesanos de la provincia; era quien consagraba a los nuevos obispos y…

Del los 350 capítulos que debió de reunir el código, solamente se conservan 47. El análisis del palimpsesto francés realizado por el romanista catalán Álvaro d’Ors en 1960 permitió reconstruir su índice de materias, fuente segura del Fuero Juzgo. Además de establecer y regular la función jurisdiccional en su reino, incorpora las institucionales fundamentales del derecho privado romano: contratos de compraventa, préstamos de uso, comercio marítimo. Algunos capítulos, como el relativo al uso y comercio de esclavos (VI Plagiatoribus), responden a las exigencias políticas del período, en que grandes masas humanas solían caer en la esclavitud al azar de la guerra. El Código de Eurico también presentó novedades en materia de derecho de familia, como la normativa de la institución del rapto de mujeres, doncellas y viudas (XV. De raptu…

Hijo de un soldado romano cristiano, fue hecho prisionero por los piratas irlandeses a los dieciséis años; pero escapó y dedicó su vida a la evangelización de la isla. Los hagiógrafos lo comparan con los héroes del Antiguo Testamento, como Moisés, y hacen de él un taumaturgo capaz de expulsar del país las serpientes venenosas o convertir la nieve en mantequilla. Incluso dicen que frenó la carrera diurna del Sol, que estuvo doce días sin ponerse cuando él murió, hacia 460. Su conversión en héroe nacional concierne a sus enfrentamientos con los magos y druidas de la religión tradicional. El 17 de marzo, día de su obituario y fiesta nacional de Irlanda, se celebraba en los tiempos célticos el Shamrock, la fiesta del trébol, del que se dice que se…

Apartir del siglo iii, la presión demográfica y militar ejercida por los pueblos germánicos se acrecentó. En Europa septentrional se estaban efectuando grandes desplazamientos de pueblos desde hacía mucho tiempo. La gran migración goda hacia las zonas del Danubio había causado innumerables problemas ya durante el reinado de Marco Aurelio; posteriormente, los gépidos escandinavos des-plazaron a los godos hacia el sudoeste, ejerciendo una gran presión sobre las fronteras orientales, donde existían reinos clientes del imperio. Esta si-tuación, a su vez, produjo movimientos en cadena de suevos, vándalos y otros pueblos menores situados en Europa central, en las actuales zonas de Chequia, Eslovaquia y Hungría. Como consecuencia de esta progresiva colonización germana, a mediados del siglo iii se había establecido un espacio cultural gótico abierto hacia las Germanias oriental y…

En la primera etapa de la guerra, Sapor fue vencido por Gordiano III y derrotado en Rasaena en 243; al año siguiente firmaba la paz con el emperador Filipo el Árabe. Hacia 250, Sapor inició la conquista de Armenia, reino del que hizo una satrapía persa; luego se impuso a las legiones romanas en Mesopotamia, invadió Siria y conquistó Antioquía y otras ciudades. El emperador Valeriano marchó contra él, pero en el año 260 fue hecho prisionero cuando intentaba entablar negociaciones. El sirio árabe Septimio Odenato, soberano de Palmira, pugnó con el ejército de Sapor I al frente de una pequeña tropa, desgastó a los persas en numerosas batallas, y forzó a Sapor a cruzar el Éufrates a toda prisa y regresar a su reino. En los relieves de Naqsh-e…

Desde su aparición en el siglo i, los cristianos fueron marginados de la sociedad romana, pero ningún emperador había sancionado normas contra la Iglesia cristiana. Por lo general, las persecuciones eran iniciativa de magistrados provinciales o funcionarios delegados. Pero Diocleciano y sus tres compañeros de tetrarquía restablecieron la persecución que practicaran Decio y Valeriano a mediados del siglo iii para frenar la rápida expansión del cristianismo. Diocleciano comenzó por expulsar del ejército a los cristianos; luego condenó a muerte a los maniqueos porque incluían a Jesucristo en su discurso. La persecución varió en intensidad en el tiempo sin conseguir frenar la expansión de la nueva fe, hasta que el Edicto de Milán le dio carta de naturaleza y carácter legal. En la imagen, las catacumbas de San Sebastián, donde, según…

En la profusa iconografía medieval y renacentista suele ser Silvestre I, el primer papa, quien bautiza al emperador en Roma poco después de triunfar en la batalla del puente Milvio. Se trata de puro simbolismo hagiográfico: Constantino entregó Roma al primer papa y éste bautizó al primer emperador cristiano. La fabulación piadosa hizo de la ceremonia de Nicomedia un tratamiento milagroso contra la lepra administrado por el obispo Eusebio al soberano en su lecho de muerte: un baño en agua bendita, en lugar de sangre, que era la receta pagana usual para los leprosos. En sus últimas voluntades, Constantino ordenó eliminar a sus hermanos y sobrinos, a quienes acusó de haberlo envenena-do mortalmente. Su hijo, Constancio II, fue un estricto albacea y actuó para eliminar a todos los posibles pretendientes…

La corte era el centro de la actividad política. Un consejo privado ministerial asistía al monarca. Las ciudades, reagrupadas en provincias, estaban bajo la autoridad de un gobernador que residía en su metrópoli. Las provincias, gobernadas por praeses provinciae (gobernadores), se reagrupaban en diócesis (había catorce), que funcionaban bajo la autoridad de un vicario, el comes orientis (conde de Oriente). Con los reinados de Constantino y su linaje, los cuatro prefectos del pretorio, los de Galia, Italia, Iliria y Oriente, operaban como primeros ministros en sus prefecturas. Roma y Constantinopla se administraban aparte, con un prefecto de la ciudad cada una. En la estructura burocrática destacaron los notarios, que tomaban notas de los actos jurídicos y administrativos, y los agentes in rebus, funcionarios viajeros, vigilantes de los intereses del imperio…

Arcadio era un hombre de carácter débil, muy influido por Rufino, su consejero de origen galo, a quien designó prefecto del pretorio de Oriente. Rufino aspiraba al trono de Constantinopla y, para asegurárselo, quería casar al emperador con una de sus hijas. Estilicón, el vándalo, prefecto de Occidente y principal consejero de Honorio, estaba casado con una sobrina de Teodosio y se consideraba el tutor de Honorio y Arcadio. Temía las intenciones de Rufino. Éste, frustrados sus proyectos matrimoniales, y atemorizado porque Estilicón estaba reclutando un gran ejército, invitó a los hunos a echarse sobre Oriente y a los godos de Alarico a atacar Europa occidental, lo que sucedió en el año 410. En Occidente, las tribus bárbaras asolaban continuamente la península itálica con sus ataques, e incluso se habían…

Orestes había servido al rey de los hunos, Atila, como secretario y embajador, y en 475 se sublevó contra quien lo había nombrado, sin duda con el objetivo de ocupar el espacio político que Ricimero, su antecesor, dejara vacante al morir. El emperador de Oriente, Zenón, lo consideró un impostor y no reconoció a Augústulo, aunque tampoco vindicó la continuidad de Nepote. El mayor enemigo crecía en las tropas germanas, del todo fuera de su control, que se amotinaron. Pidieron asentamiento en la península itálica, el mismo estatuto de los godos que colonizaron la Galia, Hispania y el norte de África. Luego pidieron que se repartiera entre los soldados la tercera parte de las tierras de Italia, como lo hicieran los conquistadores de Hispania, África y la Galia. Como Orestes…

El cartonaje es el término técnico utilizado para designar el envoltorio funerario aplicado sobre las momias egipcias a partir del Primer Período Intermedio (hacia el año 2100 a.C.), y que se generaliza desde principios de la dinastía XXII (hacia 900 a.C). Este ropaje exterior de las momias consistía en una acumulación de varias capas de tela estucada, habitualmente lino, o de papiro, que cuando estaban húmedas se moldeaban y se pegaban con goma de resina a la superficie irregular de la momia. Se cubrían después con yeso y se pintaban y decoraban con ricos materiales. El cartonaje sustituyó a las tapas de sarcófago de madera estucada por ser más económico y de más sencilla elaboración y manipulación. En consecuencia, los retratos de El Fayum son retratos de momia, lo que…

Entre los siglos I y V surgieron, además del arrianismo, el adopcionismo (Cristo no es hijo de Dios, sino un hombre adoptado por Él); el docetismo (el cuerpo de Cristo fue humano sólo en apariencia); el nestorianismo (la humanidad de Cristo está separada de su divinidad); el monofisismo (Cristo tiene una sola naturaleza, la divina); el maniqueísmo (no hay un Dios creador, sino dos, el del bien y el del mal) y otras herejías. Fueron tiempos convulsos para la Iglesia, pues la naciente ortodoxia luchaba por abrirse camino entre la disidencia, a la vez que coexistía con el paganismo, que en 375, al ascender Graciano al trono, seguía siendo la religión oficial del Senado de Roma, y los cultos mistéricos, como los de Cibeles y Mitra, que eran tolerados con…

El problema de la relación entre los ámbitos temporal y espiritual, y la jurisdicción y alcance de sus respectivas autoridades, se planteó en la Iglesia desde sus mismos orígenes. Ciertamente, el cristianismo se integró desde el principio en las estructuras del imperio, pero era consciente de que debía trascenderlas, lo que en la época tardoimperial causó unas violentas persecuciones ordenadas por los emperadores y, finalmente, su reconocimiento como religión oficial del imperio. La primera mitad del siglo iii coincide con un cierto período de paz para la Iglesia bajo la dinastía de los Severos. El período se había iniciado con mucha tensión. En el año 202, Septimio Severo publicó un edicto por el que prohibía la conversión al judaísmo o al cristianismo. Su puesta en práctica propició un brote persecutorio…

Durante el siglo v, junto al proceso de desintegración del Imperio romano de Occidente, se produjo una consolidación de las conquistas de los pueblos germánicos, principalmente visigodos, ostrogodos, suevos, burgundios, francos, vándalos y anglosajones. Gracias a sus conquistas militares y a la ocupación efectiva de las tierras, se fueron estableciendo en las provincias anteriormente dominadas por los romanos. Asumieron así formas sedentarias, lo que les permitió transformar sus costumbres políticas para adecuarlas a la nueva situación. Por lo general adoptaron el régimen jurídico romano, así como su religión y su cultura. Junto a la creación de nuevas estructuras políticas, los intensos procesos migratorios en el seno del imperio fueron también un factor de primer orden para las transformaciones sociales que marcan el tránsito del mundo antiguo al medieval. Aunque el…

Según el bizantino Procopio (Guerra Gótica I, 12), Alarico, que había tomado Poitiers, quería retrasar el combate hasta la llegada de Teodorico el Grande, pero fue forzado a luchar por su ejército, pues sus capitanes no querían compartir los eventuales beneficios políticos de la victoria con el jefe ostrogodo. Las líneas de ambos ejércitos se desplegaron al alba, muy temprano, para evitar el calor del estío. Según Gregorio de Tours (Historia de los Francos, II), la batalla se desarrolló a unos 15 km de Poitiers y a ambos lados de la calzada romana que unía esa ciudad con Nantes. La batalla no fue larga, pues se dirimió mediante el «juicio de Dios». En el duelo, Alarico II murió en combate singular a manos de Clodoveo. Para los visigodos, la caída…

ROMA 193-235 • Final de la guerra civil desencadenada tras la muerte de Cómodo • Instauración de la dinastía de los emperadores Severos • Campaña parta. Incorporación de Mesopotamia a Roma • Constitución antoniana • Asesinatos de los emperadores Caracalla y Alejandro Severo Hechos culturales: • Apologético de Tertuliano • Prohibición de proselitismo a judíos y cristianos 235-284 • Etapa de la anarquía militar • Sucesión de emperadores militares • Aumento de las usurpaciones imperiales • Gran peste en Roma • Invasiones del norte de Italia Hechos culturales: • Fiestas del Milenario en Roma • Primeros edictos de persecución contra cristianos • Aureliano funda el culto al Sol 284-305 • Diocleciano emperador • Establecimiento de la tetrarquía como sistema de gobierno y sucesión de augustos y césares en distintas áreas…

OBRAS GENERALES BOWMAN, A. K.; CAMERON, A.; GARNSEY, P. (eds.), The Crisis of Empire, A.D. 193-337, The Cambridge Ancient History vol. XII, Cambridge University Press, Cambridge, 2005. CAMERON, A.; GARNSEY, P. (eds.), The Late Empire, A.D. 337-425, The Cambridge Ancient History, vol. XIII, Cambridge University Press, Cambridge, 1998. Cameron, a.; ward-perkins, b.; whitby, m. (eds.), Late Antiquity: Empire and Successors, A.D. 425-600, The Cambridge Ancient History, vol. XIV, Cambridge University Press, Cambridge, 2001. BRAVO, G. (coord.), La caída del Imperio romano y la génesis de Europa, Editorial Complutense, Madrid, 2001. BURY, J. B., A History of the Later Roman Empire, 2 vols., Londres, Dover Publications, New York, 2011. CAMERON, A., El mundo mediterráneo en la Antigüedad tardía, 395-600, Crítica, Barcelona, 1998. ERMATINGER, J. W., The Decline and Fall of the…

Tras la crisis del siglo iii (235-285), y para poner fin al período de inestabilidad que siguió a la muerte de Alejandro Severo, Diocleciano, al llegar al poder (284), estableció un sistema de gobierno tetrárquico. Nombró augusto a Maximiano en el oeste (286); a Galerio, su propio segundo o césar (293), en el este, y a Constancio I Cloro, césar de Maximiano (293). Cada gobernante tenía un área de responsabilidad específica y no existió división territorial del imperio, pues Diocleciano se reservó para sí la Auctoritas Senioris Augusti, que le otorgaba el control sobre los otros gobernantes. Los augustos dejaban el poder a los veinte años de reinado y serían sucedidos por los césares, quienes debían nombrar a los nuevos.…

El reino de los nabateos ocupó un amplio territorio de Próximo Orien-te que, en los momentos de su mayor extensión, abarcó las provincias del sur de Siria, Judea, Samaria, la península del Sinaí y el noroeste de Arabia, en su parte colindante con el Mar Rojo. Su centro neurálgico lo constituyeron las ciudades de Petra y Palmira, encrucijada de caminos y de rutas comerciales del Próximo Oriente. Un pueblo de nómadas Diodoro Sículo, historiador griego del siglo i a.C., ofrece la primera descripción de los nabateos. Desprovistos de identidad política y estructura territorial, eran fundamentalmente nómadas, hasta el punto de condenar a muerte a los que se oponían a ese modo de vida y optaban por la sedentarización. Se alimentaban de plantas silvestres y de la carne y la leche…

El siglo iv se abrió con la consagración de la tetrarquía y la supremacía de Galerio. Durante este período se suceden tres etapas caracterizadas por las dificultades del sistema tetrárquico, el dominio de Constanti-no y de su linaje, con el hecho esencial de la cristianización del imperio y el epílogo reaccionario de Juliano el Apóstata, y, finalmente, la hegemonía de la dinastía valentiniana y el reinado de Teodosio, con la ulterior división del imperio en Occidental y Oriental. La segunda tetrarquía inició su singladura con un sentido más igualitario entre sus miembros, lo cual tuvo como consecuencia una mayor definición del ámbito territorial de cada emperador. Asia Menor, Grecia y los Balcanes quedaron para Galerio; el resto de Oriente y Egipto fueron para su sobrino Maximino Daya; Constancio Cloro se…

Situado entre el Coliseo y la colina del Palatino, el arco de Constantino comenzó a construirse en el año 313 para conmemorar su triunfo sobre Majencio en el puente Mil-vio. En 315, cuando se inauguró y dedicó, estaba terminado, porque sus componentes de más ardua y lenta ejecución, las obras de arte que lo decoran, son despojos tomados de los arcos más antiguos: las columnas corintias eran de Domiciano; los bajorrelieves de la cara sur se sacaron del arco de Marco Aurelio, inaugurado en el año 176, y las estatuas de prisioneros dacios de los remates de cada una de las columnas que enmarcan los vanos proceden del foro de Trajano. También hay paneles de relieves y estatuas que fueron tomados de la villa Adriana y del mausoleo del emperador…

En los primeros años del doble reinado, para erradicar las prácticas paganas fomentadas por Juliano el Apóstata, el dúo imperial se empeñó en una persecución despiadada de la magia que condujo a la cárcel y al cadalso a numerosos inocentes. Fue la primera caza de brujas emprendida por la cristiandad. Valentiniano condenaba a morir decapitados, en la hoguera o a palos a personas de su servicio doméstico, funcionarios y aun altos dignatarios del Estado por faltas leves, retrasos involuntarios, omisiones triviales o imaginarias ofensas a su dignidad. Ejerció esa cruel «justicia» con placer, y a su falta de compasión sumó su carácter cólerico. No obstante, promovió la sanidad y la educación públicas. Valente compartió el ejercicio del terror con su hermano, y también sus virtudes: durante su reinado oriental eliminó…

El 17 de enero del año 395 murió en Milán Teodosio el Grande, y con él desapareció el último emperador que dominó todo el imperio como soberano único. En realidad fueron únicamente tres años de dominio pleno desde la muerte del coemperador Valentiniano II en el año 392. Cuando Teodosio falleció, sus hijos eran todavía jóvenes: Arcadio tenía dieciocho años y Honorio, once, y ambos habían sido prudentemente investidos augustos en los años 383 y 393 respectivamente. En su testamento, Teodosio dividió el imperio entre ellos dos, asignando a Honorio la parte occidental y a Arcadio, la oriental. Los límites de las dos partes del imperio que-daron fijadas en el año 396: Hispania, la Galia, Britania, África, Italia y la parte occidental de la Iliria (la zona de los Balcanes)…

San Agustín lo hizo así en La ciudad de Dios, que comenzó en 412, dos años después del saqueo de Roma. Analiza las jornadas de agosto de 410, y el título del Libro I es revelador: «La devastación de Roma no fue castigo de los dioses debido al cristianismo». El obispo observa que fueron los cristianos, o el cristianismo de los saqueadores, la causa de la moderación de los asaltantes: «¿No persiguen el nombre de Cristo los mismos romanos a quienes por respeto y reverencia a este gran Dios perdonaron la vida los bárbaros?». Explica que los auténticos cristianos no habitan en la Urbs terrenal, sino en la eterna Ciudad de Dios, en relación con la cual los sucesos históricos carecen de importancia. ¡Muchos romanos detractores de la Iglesia de…

Los soberanos que reinaron entre los convulsos años 284 y 324 reorganizaron el ejército imperial en función de sus estrategias políticas y las condiciones económicas. En Oriente, Diocleciano avanzó hacia la reconversión feudal del imperio y aumentó los efectivos hasta el medio millón de soldados: un 10 % más que Septimio Severo. Reclutaba igual que cobraba impuestos, asegurándose con medidas cautelares, espada en mano. Constantino cambió la organización del imperio, las unidades, las tácticas de campaña o combate, y hasta el armamento. Su innovación estratégica consistió en la creación de una gran unidad móvil y central de intervención (comitatenses), para defender las fronteras fortificadas. Dotó a la fuerza de intervención de las unidades de asalto diseñadas por Diocleciano: lanciarii, herculiani, ioviani, tanto de a pie como montados. Tenía dos jefes…

El Imperio romano se cimentó en la economía agraria basada en pequeñas explotaciones de campesinos libres; de hecho, la esclavitud a gran escala en el ager fue excepcional. Los latifundia absorbieron numerosas granjas pequeñas y medianas, donde trabajaban granjeros y clientes. La producción agropecuaria aumentó en relación directa con las poblaciones rurales y las tierras productivas conquistadas. Pero los altos gravámenes fiscales y la política de reclutamiento, con Diocleciano y las ocupaciones militares de granjas por las unidades móviles comitatenses de Constantino, además de las continuas incursiones de los bárbaros llegados del norte, empujaron a la rebelión a los campesinos galos (bagaudes). En los siglos iv y v se redujo a la servidumbre a muchos campesinos al obligarles a hacerse colonos, sobre todo para incrementar el control fiscal sobre el…

La idea de decadencia fue experimentada por quienes vivieron este tormentoso período. Compartida por cristianos y paganos, culminó a principios del siglo v con la magna obra de san Agustín, La ciudad de Dios. Sin embargo, la conciencia histórica de los contemporáneos contaba también con ciertos elemen-tos regeneracionistas que sería injusto dejar al margen. Por un lado, escritores como Orígenes, Tertuliano e Ireneo de Lyon aspiraron a una revitalización del imperio a través de los valores inherentes a la nueva religión cristiana. De hecho, ellos y otros pensadores de su tiempo fueron los artífices de uno de los acontecimientos más decisivos de la Antigüedad, algo que habría de ser uno de los fundamentos de lo que hoy consideramos co-mo civilización occidental: la fusión entre pensamiento cristiano y cultura clásica. La…

Con la llegada de suevos, vándalos y alanos a la Península, Roma sólo conservaba la Tarraconense, por lo que pactó su defensa con los visigodos de Walia. Éstos entraron en Hispania en 416, pero Honorio los alejó de allí dos años después. Con los alanos absorbidos por la población hispanorromana y los vándalos en África desde 429, el reino suevo se consolidó. El rey Requila consiguió poner toda la Península bajo su control, salvo la Tarraconense, y trasladó la capital a Mérida. En 446 derrotó al general romano Vito, quien había intentado frenar los avances suevos, y en 449 se casó con la hija del rey visigodo Teodorico. En el año 453, su hijo y sucesor, Requiario, firmó la paz con los romanos y devolvió la provincia Cartaginense que ocupara…

DINASTÍA DE LOS SEVEROS Pertinax 193 Didio Juliano 193 Septimio Severo 193-198 Septimio Severo y Caracalla (coemperadores) 198-209 Septimio Severo y Geta (coemperadores) 209-211 Caracalla y Geta (coemperadores) 211 Caracalla 211-217 Macrino 217-218 Heliogábalo 218-222 Alejandro Severo 222-235 ANARQUÍA MILITAR Maximino I el tracio 235-238 Gordiano I y Gordiano II (coemperadores en áfrica) 238 Balbino y Pupieno (coemperadores en Italia) 238 Gordiano III 238-244 Filipo I el árabe 244-247 Filipo I el árabe y Filipo II el Joven (coemperadores) 247-249 Decio 249-251 Decio y Herenio (coemperadores) 251 Hostiliano (proclamado por el Senado) 251 Treboniano Galo y Volusiano (coemperadores, proclamados por las legiones del Danubio a la vez que el anterior) 251-253 Emiliano (proclamado por las legiones del Danubio) 253 Valeriano (proclamado por las legiones del Rin) y Galieno (coemperadores) 253-260…

Fotografías: Age FotoStock: 2, 4-5, 16, 26-27, 33, 40-41, 42, 44, 57, 60, 71, 74-75, 76, 85, 86, 86-87, 90, 91, 92, 93b, 93a, 94, 97bc, 97ai, 100, 106, 108, 121, 122-123, 124, 125, 126, 127, 135, 138-139, 142i, 150bd; Aisa: 43, 133, 137; Alamy/Aci Online: 144; Album: 20, 22-23, 24-25, 29bi, 31, 49a, 80, 81, 105, 130, 143d; Album/akg-images: 6, 14-15, 29bc, 29bd, 44-45, 48-49, 49b, 61, 84, 103, 114, 116; Album/Oronoz: 10, 17, 22, 29a, 51, 52, 129, 131; Bridgeman/Index: 48, 53, 66-67, 79, 97ac, 117, 136; Corbis: 18, 32, 34, 37, 38-39, 49ca, 49cb, 113; Getty Images: 83; Gtres/Hemis.fr: 21, 50, 118-119; Erich Lessing/Album: contracubierta, 13, 19, 64, 78, 102, 107, 109, 118, 145; Photo Scala, Florence: 8-9, 12, 45, 46, 47, 54, 55, 63, 68-69, 68,…