Innholdsfortegnelse for No. 63 i Revista Otros Destinos

La ruta Caminos de Pasión, que une diez poblaciones de Sevilla, Jaén y Córdoba, posee una gran historia en común. Aunque su nombre puede suponer que están unidas por la pasión religiosa, no es precisamente eso el único punto de unión entre ellas. Poblaciones en las que Iberos, Tartesios, Cartagineses, romanos, visigodos y musulmanes han dejado su huella desde hace 5000 años. No podemos hacer una mención de todas ellas en esta publicación, y hemos visitado cuatro de esas poblaciones, Carmona, Utrera, Osuna, y Écija, para así ofrecerles un gran reportaje de cada una de ellas, detallando su historia y los lugares más importantes para visitar. En breve, publicaremos las seis restantes. Estas localidades que se encuentran en el interior han permanecido ocultas durante años, debido a que no cuentan…

ALCAZAR PUERTA DE SEVILLA Sobre una torre circular de unos 10 m de diámetro del siglo VIII a. C. En el siglo III a. C., los cartagineses construyeron una pesada y poderosa fortificación cuadrangular como defensa en el punto más débil de la ciudad, y una muralla protegida por fosos excavados en la roca. Roma conquistó la ciudad en el año 206 a. C., en la batalla de Ilipa, durante la segunda guerra púnica. Los romanos reforzaron la estructura que habían construido los cartagineses, rodeando el perímetro con gruesas murallas, fosos, empalizadas, bastiones y cuatro puertas bien defendidas, de las que solo se conservan la Puerta de Córdoba y la de Sevilla, y construyeron un templo en el bastión. Es cuando empieza a adquirir su aspecto actual. Carmona fue conquistada…

En Carmona, en el siglo XVIII, se construyeron grandes viviendas nobiliarias, la mayoría de ellas de estilo barroco. Siendo el estilo que predominaba en los edificios civiles y religiosos de la época. De ilustres nobles de Carmona, como los Rueda, el Marqués de las Torres, el Barón de Gracia Real, los Domínguez, los Aguilar, los Caro. Una de las que llama especialmente la atención es la de la familia Aguilar, con una portada del siglo XVIII y una gran balconada. En la parte superior del pórtico se ve una marca en piedra de un compás, el símbolo de los masones. Según cuentan, fue la sede de la masonería que tuvieron que abandonar al ser perseguida por el franquismo. También se le conoce por ser el primer lugar donde salieron los Reyes…

Su patio interior tiene una gran cúpula que da acceso a una gran entrada de luz natural. En el patio se expone un modelo a escala de la Giraldilla, que se encuentra a 50 metros de altura en la torre de la Iglesia de San Pedro, una escultura que no tiene sexo y que lleva un cetro con el escudo de Carmona. El convento de Santa Clara merece una mención especial por la gran belleza de su interior. Fundado mediante una bula papal en 1460. Se trata del convento más antiguo de Carmona. Propietario de grandes extensiones de tierra y ha sido de gran riqueza. En la actualidad, las monjas de Kenia son las encargadas de su administración, sus ingresos provienen de la venta de dulces, entre ellos el dulce típico…

Callejón del Niño Perdio En pleno casco histórico de Utrera se encuentra una pequeña puerta, que en su época atravesaba la muralla, y que nos lleva hacia una angosta calle de paredes blanqueadas y macetas llenas de flores. En el marco de la puerta de entrada se puede ver una cruz y una concha. Esto se debe a que el Camino Mozárabe de Santiago se hace presente a través de la Vía de la Plata y la Vía Augusta a su paso por Utrera. En esta ciudad, los peregrinos suelen visitar la Parroquia de Santiago y alojarse. Al atravesar la puerta nos lleva hacia lo que fue el barrio Judío, donde antes de su expulsión se encontraba una sinagoga, que tras la expulsión se convirtió en un hospital y posteriormente en…

Cerca del castillo se encuentra la iglesia de Santiago el Mayor, de estilo gótico del siglo XVI. Se trata de la más antigua de Utrera asociada al castillo, y jugó el primer y más importante papel religioso en el reducido conjunto urbano medieval. Donde todos los peregrinos que hacen el Camino de Santiago por la vía de la plata, llegan para pedir su bendición antes de continuar. Parece una fortaleza defensiva por su aspecto de muros recios y escaso ornamento. Su magnífica torre campanario, que se eleva sobre la conocida como la Puerta del Perdón, data del 1525. En dicha portada figura el escudo del arzobispo Manrique de Lara, relevante eclesiástico y político del periodo de los Reyes Católicos. Está decorada con floridos ejemplos del gótico isabelino y con reminiscencias…

La colegiata forma parte de la zona monumental. Juan Téllez Girón tenía la intención de sacralizar Osuna, construyendo fundaciones religiosas. Él se hacía cargo de todos los costes de construcción de los edificios, pues según sus creencias con las fundaciones ganaba el cielo. De esa forma atraía a las órdenes religiosas. Los frailes se sentían especialmente atraídos por los incentivos que se les ofrecía, en particular por la universidad, debido al deseo de formar parte del claustro. Y poder establecerse en el centro de las ciudades, no en los suburbios; en el centro obtenían mejores rentas, ya que la labor pastoral estaba más cerca de los fieles La presencia de los conventos se deja sentir no solo en el enriquecimiento del patrimonio artístico con sus templos, sino también en su…

El arte en Osuna no solo es sagrado, ni se encuentra en los museos. Las calles de su centro histórico contiene una riqueza patrimonial de un legado arquitectónico que demuestra la gran importancia cultural de una ciudad con una trayectoria histórica larga e intensa. Su casco histórico fue declarado Conjunto Histórico Artístico en 1967. Es otro de los tesoros de esta población. Y ello se debe a la furia constructora que los duques promovieron. Con majestuosas mansiones y palacios de diversos estilos arquitectónicos. San Pedro es una calle ancha y recta con portadas que evocan el pasado clasista, con escudos heráldicos y balcones forjados. Con edificios como el palacio de los marqueses de la Gomera, que cautiva y admira a todos los visitantes por su belleza. Actualmente, se ha convertido…

Plaza de España. La entrada de las tropas musulmanas en la ciudad de Écija tuvo lugar en el año 711, al mando de Tariq ibn Ziyâd, quien, de camino hacia Córdoba, procedió al asalto de las murallas de la ciudad. Al contrario de lo sucedido en Hispalis, donde la población pactó con las tropas asaltantes su rendición de forma pacífica, en Écija se documenta una fuerte oposición al ejército musulmán, lo que marcará en cierto modo su historia. Al establecerse en Écija, los musulmanes, comenzaron a adoptar medidas severas y estrictas con la población. Se les hacía pagar un cierto tributo a los mozárabes que no se convirtieran al Islam, y en cuanto a los muladíes, se les llenó de riquezas. Es importante señalar que Écija fue una de las…

Muy próximo al Palacio de Peñaflor se encuentra el Palacio de los Condes de Valdehermoso de Cárdenas y de Torres Cabrera. Se trata de un edificio mandado construir por los marqueses de Fuentes y Villaseca en el siglo XVI según los cánones artísticos renacentistas del momento, pudiendo datarse en torno a 1530. Su portada de acceso es el mejor ejemplo plateresco de Écija y se compone de un formidable arco de medio punto que aloja a la portada propiamente dicha, formada por puerta con arco carpanel enmarcado por pilastras y a ambos lados las figuras tenantes del Buen Salvaje. En el segundo cuerpo un gran balcón flanqueado con dos esculturas alegóricas y rematada por un frontón triangular labrado. El nivel superior de la fachada se resuelve en galería abierta de…

Comenzamos la ruta por la población de Carmona. Una ciudad que se remonta a más de medio millón de años y que, debido a su posición estratégica, ha sido un lugar clave desde la edad de bronce hasta nuestros días, ya que se encuentra a 258 metros sobre el nivel del mar y, desde su posición, vigila Los Alcores, La Vega y Las Terrazas. Los primeros registros que se tienen datan de la edad de bronce, aproximadamente del siglo XVIII a. C., en zonas de la alta meseta ocupadas por cabañas circulares excavadas en la roca. Y un milenio a. C. la civilización tartesia es una de las etapas más florecientes de Carmona. Y pasó a ser un importante enclave cartaginés, como lo demuestra el complejo defensivo de la Puerta…

PUERTA DE CÓRDOBA La ciudad romana de Cardo, se organizó en torno a dos calles principales, una perpendicular a la otra, denominada Cardo Máximo y Decumano Máximo, en cuyo cruce se estableció el Foro, el corazón de la vida social. El Cardo comunicaba la puerta de Sevilla con la de Córdoba. El Foro se ubicó en la zona que hoy en día es conocida como Plaza de Arriba, que, curiosamente, sigue siendo el centro de la ciudad. La Puerta de Córdoba, construida por los romanos, está situada en un altiplano desde donde se domina el valle del Guadalquivir. La ciudad romana quedó totalmente cercada por murallas con un perímetro de unos 3 kilómetros, y hoy en día se conserva en parte, aunque con modificaciones medievales islámicas y cristianas. La Puerta…

La Flor de Lis: Una flor que simboliza el árbol de la vida, la perfección, la luz, la resurrección y la gracia del dios que ilumina. Un símbolo de poder, soberanía, honor y libertad, así como de pureza, de cuerpo y alma, un símbolo que se utiliza, en la masonería, en la alquimia y algunas otras religiones. El arrabal de Carmona disponía de grandes superficies de terreno que pertenecían a los nobles y al clero. Donde se construyeron grandes iglesias y palacios. La Plaza de San Fernando, más conocida como la Plaza de Arriba. Es un espacio circular que en la época romana era el foro. La apariencia actual se debe a la reforma que se realizó en 1924, la cual le otorgó una forma circular. Las viviendas que la…

El conjunto se completa con diferentes retablos barrocos pequeños con diferentes santos, aunque lo más interesante se encuentra encima de esos retablos, son pinturas de las Santas Mártires pintadas por la escuela de Zurbarán, en un estilo de la época en que se realizaron y no en referencia al periodo real de su vida. Santa Justa Rufina de la época romana, Santa Inés y Santa Bárbara, las imágenes de las mártires, todas están orientadas hacia el altar Mayor y, más arriba de ellas, unas imágenes de unos Ángeles músicos, que tocan diferentes instrumentos para armonizar el desfile de las mártires hasta el altar Mayor. El presbiterio o altar mayor está separado por un arco ojival muy decorado por unos ángeles que llevan incienso y que invita a los fieles a acercarse…

AYUNTAMIENTO DE UTRERA En un edificio que fue el Palacio del Conde de Vistahermosa, un rico aristócrata criador de reses que cruzó las reses bravas para conseguir el toro de lidia, de la que el 90% de estos toros bravos desciende de la que fue su ganadería, condesos. A la muerte de este, su hermana María Luisa Ulloa hereda el palacio y lo vende a Simón Gibaxa en 1841. Quien muere sin descendencia y deja en herencia a su sobrino Enrique de la Cuadra. Enrique de la Cuadra es el que reforma el palacio por completo, excepto la portada rococó de 1730, la cual todavía conserva su escudo. Se derribaron las viviendas que se encontraban enfrente para dar más espacio al edificio, donde se construye una plaza que lleva el nombre de…

Se suele decir que tres jueves tiene el año que brillan más que el sol, el Jueves Santo, el Corpus Christi y el día de la ascensión. Lo mismo ocurre con las iglesias de Utrera, tres de ellas sobresalen por encima del resto. La Iglesia de Santiago el Mayor, La Iglesia de la Virgen de Santa María de la Mesa y el Santuario de Nuestra Señora de la Consolación. La patrona de Utrera es la Virgen de la Consolación, de la que los utreranos son muy devotos. Una Virgen que llega en 1507, cuando una beata sevillana trae consigo una virgen de color moreno para regalarla a su hija que vive en Utrera. Su hija dona la imagen al convento de los dominicos tras la muerte de su madre. Un…

Al igual que las dos poblaciones que hemos visitado anteriormente, Carmona y Utrera. Osuna ha formado parte de la cultura tartesia y turdetana, donde se han encontrado muestras de su arte desde un milenio a. C., reflejadas en la colección de culturas ibéricas, de la que forma parte el toro y los relieves de Osuna. Los primeros datos históricos que se poseen de la época romana corresponden a la Guerra Civil Romana, que tuvo lugar a finales del siglo I a. C. En dicha batalla, Osuna estuvo asociada al bando de Pompeyo en la Batalla de Munda, librada cerca de Urso, siendo el último reducto que resistió a César. A pesar de su oposición al vencedor, tras ser conquistada, este le concedió el estatuto de Colonia Genitiva Iulia, por el…

La iglesia de la Colegiata. Si en el panteón se reflejaba la muerte, en la iglesia se refleja la vida, la luz. Se trata de una iglesia de estilo góticoyrenacentista. Celebra misas solo para grandes solemnidades y algunas bodas. Los catedráticos y profesores de la universidad eran enterrados en esta iglesia. La puerta que nos conduce desde el panteón a la capilla de la Inmaculada, nos recibe con un retablo en madera dorada sobre un fondo de telas encoladas, donde se encuentra parte del escudo de Osuna, con los dos osos en la parte superior. Los dos osos que aparecen en el escudo son fruto de un error de transcripción en la llegada de los romanos y su alfabeto diferente. En la época ibérica la ciudad se conocía como Ursao, que…

La plaza Mayor de Osuna, donde se encuentra el convento de la Concepción, el Ayuntamiento, el Casino y la Plaza de Abastos. La nueva oficina de turismo, ubicada en el claustro del antiguo convento de San Francisco, se inaugurará en octubre de 2022. Una oficina denominada Centro de Innovación Turística, que destaca por la accesibilidad de sus instalaciones, sin barreras arquitectónicas, y con paneles en sistema braille e imágenes en relieve para las personas invidentes. Con pantallas interactivas que se han adaptado a las nuevas tecnologías. Para personas sordomudas, se presenta en un video la historia de la ciudad y se explica con el sistema de signos. Aún se mantienen algunas de las puertas del paso del convento que están marcadas en la pared para darnos una idea de cómo…

Nos despedimos de Osuna con la visita al Museo que se encuentra en el palacio de los Arjona Cubas. Su visita nos lleva a descubrir una bodega en los sótanos de la casa, donde, a través de unas tinajas construidas con sillar de las canteras locales, entre los s. XVI y XVIII, eran ideales para la conservación de alimentos. Con varias salas de exposiciones, una de las cuales está dedicada a Juan Rodríguez Saldón, un pintor relevante de la localidad y catedrático de la Escuela de Bellas Artes de Sevilla. Con tres salas en las que se muestran cuadros de su importante obra. En otra sala se exhiben máquinas fotográficas antiguas pertenecientes a una familia de fotógrafos, los Ruiz, que durante tres generaciones fotografiaron a los Ursaonenses. Documentos y paneles…

La plaza de España es el centro de la ciudad, el corazón de los ecijanos, posiblemente desde el siglo XV. Sobre la base de importantes restos arqueológicos, integrados en el pavimento, se conservan un estanque romano y fragmentos del templo dedicado al culto imperial, que data del siglo I. Durante unas excavaciones se halló un cementerio de gran tamaño con unos 40 enterramientos cristianos de época tardo antigua y visigoda, y más de 4.000 individuos de época musulmana (siglos VIII-mediados del XIII d. C.). Conservados en el Museo de Écija, constituyen la colección antropológica más grande del mundo procedente de un solo yacimiento. Este cementerio musulmán fue utilizado durante todo el periodo de dominación musulmana. Aunque lo más habitual era que los cementerios islámicos estuvieran fuera de las murallas, este,…

La antigua iglesia parroquial de Santa María pertenecía al tipo de iglesia gótico-mudéjar. Al parecer, fue construida por D. Pedro Fernández Gragera, caballero al servicio de San Fernando en la Reconquista de Écija. Según las fuentes fue terminada en 1262 El edificio experimentó importantes reformas a lo largo de los siglos XVI y XVII, siendo la iglesia derribada en 1758 y reconstruida completamente. La iglesia de la actualidad cuenta con claustro, torre y dos portadas de acceso, una a los pies de la nave central y otra en la nave de la Epístola. En 1758 se colocó la primera piedra, bendiciéndose el presbiterio y crucero en 1778, pero la finalización de las obras se prolongó hasta la primera década del siglo XIX. La Capilla Sacramental, adyacente a la nave del Evangelio,…

IGLESIA DEL CONVENTO DE LOS DESCALZOS Esta iglesia perteneció al convento de los Padres Carmelitas Calzados desde su fundación en 1591 hasta la desamortización de Mendizábal. En 1910, la orden religiosa recuperó parte del edificio, ya que las dependencias conventuales habían sido demolidas y en parte adaptadas para la construcción del Asilo de ancianos dirigido por las Hermanitas de los Pobres. La comunidad estuvo presente en la localidad hasta mediados del siglo XX. A partir de esa fecha, la iglesia estuvo bajo la jurisdicción de la iglesia parroquial de Santa María de la Asunción. La fundación del convento de la Limpia Concepción de Nuestra Señora corrió a cargo del Regidor D. Sancho de Rueda y de su esposa Dª María de Cárdenas, apoyados en todo momento por Fray Agustín de…

Posteriormente a la visita al museo, me dirijo a conocer otro de los grandes descubrimientos arqueológicos. El conjunto arqueológico junto al museo y el anfiteatro de la Necrópolis. El anfiteatro, que data del siglo I a. C., está excavado en la propia roca, lo que le confiere un aspecto de estar hundido. Los sillares son de piedra caliza, y las gradas altas de madera. Un anfiteatro que además de utilizarse para los espectáculos, se utilizaba para la formación de las tropas. Se consideraba a Carmona como un lugar seguro, por lo que llegaban tropas de las ciudades cercanas para su entrenamiento. Su capacidad era de unos 28.000 a 30.000 espectadores. A pesar de que Carmona no tenía más de 5.000 habitantes, se llenaba debido a la parada de grandes tropas.…

ALCAZAR DEL REY PEDRO I Pedro I de Castilla, conocido por unos como el cruel y por otros como el Justiciero. Tuvo una gran predilección por Carmona. Ya hemos mencionado las reconstrucciones y ampliaciones que se realizaron en el Alcázar de la Puerta de Sevilla. Del mismo modo, hizo restaurar en el siglo XIV una fortificación que se encontraba en el punto más alto de la ciudad, de la época almohade, que se había construido sobre los restos de otra fortificación del siglo X. Construyó un gran palacio similar a los alcázares de Sevilla. Las similitudes entre ambos edificios era la distribución de las estancias en torno al patio de Doncellas y el patio de la Fuente respectivamente. Los Reyes Católicos embellecieron las dependencias reales y construye el cubete, innovador fortín…

El teatro Cerezo: Don Bernardo Enrique Cerezo, en los años veinte del pasado siglo, tuvo la suerte de comprar un décimo de lotería en una administración que se encuentra a escasos metros del teatro y que se dice es la más antigua de España, data de 1864. Con el premio solucionó el problema económico de su familia y mandó construir un teatro, para beneficio de la ciudad. La iglesia sacramental de San Pedro tuvo un incendio en 1984, se calcinó la portada quedando casi totalmente ennegrecida. La capilla sacramental, de estilo barroco y una de las más importantes, se salvó del incendio. La iglesia está llena de diversos retablos con la Inmaculada en la parte central, polícromada, cúpula de media naranja, y en las hordas se encuentran santos que hablan del…

Su historia se remonta al Neolítico con el descubrimiento de la Necrópolis de Oliver Alto, en la que se encontraron más de cien enterramientos de incineración en urnas. Durante la ocupación romana fue conocida como Castra Binaria. Y parece que su nombre puede proceder de Odres o Ultres, lugares desde donde se transportaba el vino. Y al igual que ocurrió en Carmona durante la época Visigoda, no se disponen de datos históricos. En la época musulmana, la ciudad recupera un cierto protagonismo, y lo alcanza tras la conquista de Fernando III. Alfonso X la consolidó en 1253, fue conquistada de nuevo por los musulmanes y Alfonso XI la reconquistó y destruyó en 1368. Desde su Potaje Gitano, el festival de flamenco más antiguo del mundo, nace en mayo de 1957…

La escultura de la Dama de Siarun, del siglo V al IV a. C. Con pérdida de cabeza, brazos y parte del pedestal. Se debe a que se utilizó como material de construcción. Se halló en 1987 en un terreno próximo a la torre del Águila, donde se cree que estaba el emplazamiento de la ciudad que Plinio el Viejo escribía sobre una ciudad que incluso tenía su propia moneda y que era de gran importancia. Siarum y Salpensa eran dos núcleos romanos muy importantes, situados en un margen de la carretera que conduce a Los Molares, cerca de Casa Coria. Como muestran la mayoría de las investigaciones realizadas en los últimos años, este asentamiento parece datar de entre los siglos VI y IV a. C., y el siglo V…

La iglesia de Santa María de la Mesa muestra una impresionante torre que se puede ver desde cualquier lugar de la ciudad. Esta torre de estilo manierista, que fue afectada por el terremoto de 1755, fue reconstruida en dos cuerpos superiores en los que se llevaron las campanas un cuerpo más arriba, junto con la del reloj que es la que corona la torre. La fachada gótica exterior da paso a la ornamentación profusa de la torre, la más alta de la localidad, en competencia con la parroquia de Santiago el Mayor, tanto en las procesiones de Semana Santa como en la altura de sus campanas. Al pie de la torre, se aprecia la entrada más bella del templo, enmarcada por una serie de arcos abocinados con decoración de volutas y…

Don Pedro Girón, veintiocho Maestre de Calatrava. Conde de Ureña; permutó a la Orden de Calatrava la villa de Osuna y de esta manera fue el primer dueño de esta villa. Una familia de suma importancia durante la Edad Media para el futuro de Osuna. Destacando el IV conde de Ureña, Juan Téllez Girón, junto con su esposa doña María de la Cueva, quienes continuaron la remodelación que sus antepasados habían iniciado sobre el paisaje urbano de la ciudad, y la convirtieron en un enclave monumental y nobiliario. Construyeron la antigua universidad, fundaciones religiosas y civiles, la colegiata, once monasterios y tres hospitales. Una situación que supuso un florecimiento cultural de la Villa que continuó bajo el auspicio de los Téllez Girón, haciendo de esta un lugar de encuentro para…

Un museo que alberga cuatro obras del pintor español de gran renombre José de Ribera, conocido como "el españoleto". El Museo del Prado en Madrid alberga muchas de sus obras, consideradas como una de las más relevantes del barroco. En este museo se muestra el cuadro del Martirio de San Bartolomé, donde aparece retratado el propio pintor. Las lágrimas de San Pedro mientras oraba en una gruta. San Jerónimo ante la trompeta del juicio final y el martirio de San Sebastián. Un lote donado por la duquesa de Osuna, doña Catalina Enríquez de Ribera, esposa del tercer duque de Osuna, quien fue virrey en Nápoles y Sicilia. Piezas de orfebrería de gran valor artístico, como el cáliz de las campanillas, donde se aprecia la transición del estilo renacentista al gótico.…

El recorrido por la oficina de turismo, es un pequeño museo que nos ayuda a conocer la historia de la ciudad. En primer lugar, con un vídeo nos va situando para que conozcamos lo más sobresaliente. Con paneles donde se explica la historia desde sus primeros asentamientos hasta la época romana, el medievo, su patrimonio renacentista y barroco. Sus costumbres, sus fiestas y tradiciones y, tal vez, lo más desconocido, sus espacios naturales con un gran patrimonio natural, muy concurrido por los amantes de la naturaleza.…

Otra de las ciudades que forma parte de la ruta de los Caminos de Pasión, es Écija. Apodada como “la ciudad de las torres”. Cuentan con siglos de historia. Los palacios, las casas señoriales y la belleza del casco antiguo sirven de marco perfecto. La fundación de la ciudad no está muy clara; algunos la atribuyen a los griegos, otros a los celtas. De lo que no hay duda es que la civilización tartesia la poblaron en torno al año 1600 antes de Cristo. Así lo demuestran los objetos encontrados en las excavaciones que se exponen en el Museo Histórico Municipal, en el Palacio de Benamejí (siglo XVIII)., y que nos sumergen en la historia de esta ciudad desde la protohistoria La protohistoria es el periodo que va desde el…

Palacio de Peñaflor: Constituye el prototipo de residencia palaciega barroca, tras las reformas que en el XVIII se realizan sobre un edificio de corte renacentista del XVI. A esta primitiva edificación se agregarán algunas casas aledañas y en 1775 se encuentra terminado el inmueble tal como hoy lo contemplamos. Destacan su fachada principal con decoración de pinturas murales, de casi 60 metros, realizadas por Antonio Fernández, Maestro pintor, quien ejecutó estas pinturas al fresco entre marzo de 1764 y noviembre de 1765. La fachada consta de un espectacular balcón corrido que se despliega a todo lo largo de la misma, obra del herrero Pedro Calderón (1762), y la hermosísima portada de ingreso al inmueble, que se data en 1726-1727, tras la que se encuentra el apeadero y el patio de las…

La iglesia parroquial de San Juan Bautista data del Repartimiento que se realizó tras la toma de la ciudad, formando parte de una de las cuatro collaciones en las que se dividió el caserío ecijano. De estilo gótico-mudéjar, con tres naves cubiertas con armadura de madera y cabecera poligonal de piedra. Adosada a la nave de la Epístola se encontraba la Capilla Sacramental. A lo largo de los siglos XVI y XVII, las sucesivas reformas cambiaron significativamente la apariencia interna del edificio. Se construyó la torre en el segundo cuarto del siglo XVIII, con gran riqueza ornamental tanto en el cuerpo de campanas como en los superiores, que están profusamente decorados con estípites, volutas, aplicaciones de azulejería y relieves con la cruz del Bautista. Asimismo, cabe mencionar el conjunto de elementos…