Innholdsfortegnelse for Octubre 2023 i Muy Historia España

Lo narraba el poeta del siglo x Sá’id de Bagdad. En una fecha desconocida, un embajador «del más potente de los reyes cristianos de aquellos tiempos» se presentó ante Almanzor ávido de «informarse sobre la situación de las fuerzas musulmanas». El chambelán le citó en la nueva sede de su corte: al-Mad na al-Z hira (la Ciudad Resplandeciente), una urbe majestuosa que él mismo había levantado de la nada. Lo que vio aquel legado le estremeció. «Poco antes del amanecer aparecieron mil soldados vestidos de oro y plata con cinturones también de oro y plata», explicaba el cronista. Toda aquella riqueza recogida en una única capital le llevó a pedirle una tregua; nada se podía hacer contra aquel rico general musulmán. La Ciudad Resplandeciente es uno de los grandes enigmas…

Alfonso I destacó desde los primeros meses de su reinado por una clara voluntad militar, dirigida a ampliar los confines de sus reinos. En el horizonte de castillos y asentamientos musulmanes que surgían en los paisajes del Segre y del Cinca, llave para avanzar por el valle del Ebro, destacaba el núcleo Balaguer, como una de las fortalezas mejor defendidas a pesar de haber caído, brevemente, en manos de los condes de Urgel en los años 1093 y 1101. La voluntad de conquista de ciertas fortalezas islámicas en el curso del río Segre por parte de Alfonso se vio favorecida por el conde de Saldaña y Carrión, el leonés Pedro Ansúrez, miembro destacado de la corte de Alfonso VI. Emparentado con los condes de Urgel, con quienes había casado a…

Aunque también sufrieron grandes persecuciones, por lo general, los judíos vivieron largos periodos de prosperidad económica y tolerancia, tanto bajo gobierno cristiano como en territorio musulmán. Durante este periodo el Sefarad de los hebreos (en hebreo,) , topónimo con el que los judíos denominaron a la península ibérica, floreció espiritual e intelectualmente. El judaísmo gozó de mayores ventajas bajo el dominio islámico, aunque con las invasiones de almohades y almorávides amplios contingentes de población judía huyeron a los reinos cristianos del norte en busca de protección. Apreciados por los monarcas y gobernantes por los beneficios económicos que aportaban a sus protectores, a menudo despertaron envidias y animosidad entre sus vecinos. Se establecían en aljamas―—en árabe ŷāma›aʻm ‘ayuntamiento’ o ‘reunión de gente’—entidades autónomas —que en hebreo recibían el nombre de cahal—en…

Yasí, una vez transcurridos casi 400 años en esta desgraciada situación [la ocupación islámica de Hispania], el Padre clementísimo se dignó, por fin, tener misericordia de su pueblo, e invocó al muy invicto príncipe Rodrigo Campeador como vengador de la afrenta infligida a sus siervos y como propagador de la religión cristiana; este, después de numerosas y excelentes victorias en combates, logradas por inspiración divina, conquistó la ciudad de Valencia, muy opulenta por la fama de sus riquezas y por el elevado número de sus pobladores; además, una vez derrotado el enorme ejército de musulmanes y de bárbaros de toda España como en un instante y, lo que resulta increíble, sin daño propio, dedicó a Dios por iglesia la propia mezquita, que era considerada entre los agarenos como casa de…

Un pendón llamado «de las Navas de Tolosa», depositado en el monasterio cisterciense de las Huelgas en Burgos, en su excelente Museo de Telas Medievales, es uno de los objetos históricos fundamentales que evocan lo acontecido. Se trata en realidad de un tapiz almohade, de 3,26 por 2,22 m, tejido con hilos de oro y aleación de plata, sobre sedas de gran colorido. Su motivo central es una estrella de ocho puntas inscrita en un círculo, en torno al cual figuran cuatro triángulos. La composición, que incluye abundantes motivos vegetales y geométricos, aparece encuadrada por cuatro cenefas con inscripciones y estrellas de lacería en las esquinas. En la parte superior, destaca otra gran cenefa con cita coránica. En la parte inferior, rematan ocho círculos con inscripciones. La cita central señala…

En pleno periodo almohade se produce un florecimiento del pensamiento, los propios gobernantes sienten el deber de formarse intelectualmente como los antiguos griegos. Pensadores como Ibn Tufail, Averroes (en la imagen), Maimónides o el místico Ibn Arabi constituyen una verdadera Edad de Oro. Medicina, fiolosofía, geografía y matemáticas son materias obligadas para los jóvenes de la Talaba reclutados para ser adiestrados tanto militar como culturalmente. Ibn Tufail escribió una novela filosófica llamada El filósofo autodidacto durante el gobierno del segundo califa Yusuf, al que servía como médico. En la novela, descubre que el conocimiento puede ser innato en una especie de buen salvaje, y critica a los sabios que creen tener la sabiduría en connivencia con lo establecido. De hecho, se producen varios intentos de mesianismo dentro de estos sabios…

La dramática liturgia desarrollada durante el largo y complejo proceso orquestado en Francia, a partir de finales de 1306, contra la orden del Temple, tuvo también repercusiones en los lugares controlados por los templarios en Portugal, León y Castilla, Navarra y Aragón. En líneas generales, todos los bienes de la orden suprimida pasaban directamente al patrimonio de los sanjuanistas, y fue de este modo que en Cataluña, Mallorca y Aragón sus bienes encontraron nuevo dueño. En otros lugares esa lógica sucesoria no siempre fue respetada o dio lugar a pleitos. A pesar de que durante años hubo negociaciones para que las encomiendas y castillos de los templarios terminasen en el patrimonio de la vieja orden jerosolimitana, en Valencia, por ejemplo, los bienes del Temple se unieron a los de San…

Mientras la literatura del Imperio romano de Oriente ha generado un importante corpus bibliográfico, la producida en la Hispania visigoda ha sido marginada, con la salvedad de san Isidoro de Sevilla; y conviene subrayar que, en este aspecto, la península ibérica entre los siglos v y viii no fue lo que se dice un erial. La obra magna de san Isidoro, obispo de Sevilla entre 602 y 636, fueron las Etimologías, una especie de enciclopedia en la que ningún saber humano (gramática, medicina, derecho, fauna, geografía, indumentaria, historia de la Iglesia…) resultaba superfluo. Hermano de otro «cerebrito», san Leandro, autor de De la educación de las vírgenes y del desprecio del mundo, san Isidoro arguyó que Zaragoza era «la más insigne de todas las ciudades de Hispania y la más…

Son numerosos los testimonios contemporáneos a Gonzalo Fernández de Córdoba que ponen de relieve su capacidad de liderazgo dentro y fuera del campo de batalla. Desde niño había escuchado las historias narradas por los soldados veteranos a las órdenes de su padre y había leído y aprendido lecciones de los textos clásicos sobre cómo se debía dirigir a los hombres en la guerra. El joven Gonzalo tuvo ocasión de poner en práctica la teoría en cuanto tuvo edad de cabalgar en la mesnada reunida por su familia. Por todo ello, su estilo a la hora de ejercer el mando era muy diferente al acostumbrado en su tiempo. Al ser un segundón, no podía esperar que los soldados obedecieran sus órdenes alegando superioridad por razón de nacimiento. Sabía que debía ganarse…

Durante toda su vida, Jaime I fue un hombre de fe. Lo manifestó cada día. Incluso en los momentos más difíciles, se encomendaba a Dios. Antes de cada batalla, por ejemplo, se consagraba y escuchaba misa. Lo más curioso es que, aún bajo ese fervor, llegó a enfrentarse a Roma. Hasta la fecha, el obispo de Gerona, Berenguer de Castellbisbal, había sido una de las personas más cercanas al monarca. El prior del convento dominico de Barcelona le atendió en numerosas ocasiones a lo largo del tiempo. Tal era su confianza, que Jaime I le nombró su albacea. Sin embargo, y a pesar de esta estrecha relación, el obispo le traicionó y rompió el secreto de confesión en el momento en el que le contó al papa Inocencio IV algunas…

En 1888, Rafael Salillas, a la sazón Director General de Prisiones en el Gobierno liberal-conservador de Francisco Silvela, aceptó la invitación de un prominente preso abakuá recluido en el penal ceutí del Monte Hacho. Se ofrecía a proporcionarle información fidedigna sobre la secta y a entrevistarse con miembros de la sociedad secreta. También le invitaba a presenciar una ceremonia ñáñiga en el patio de la cárcel. Impresionado tras la visita a la prisión, Salillas publicó en 1901 el artículo «Los ñáñigos en Ceuta», en la Revista General de Legislación y Jurisprudencia. Estas son las impresiones del criminólogo y político oscense tras presenciar los rituales ocultos: «Estábamos practicando la visita a los calabozos del Hacho, cuando oímos ruido de algazara y de tambores y el presidiario que se encontraba en el…

Algunas versiones remontan el helado a China hace 3000 años. Transmitido desde allí o tras invención local, abundan noticias del helado en la Antigüedad: en Egipto, Troya, alusiones bíblicas, Roma, consumido por Alejandro Magno. Estos helados que combinaban hielo con frutas y/o miel, consiguiendo un sorbete, eran muy caros porque exigían recoger, transportar y almacenar ese hielo o nieve recogidos en las montañas. Por eso, quedaban reservados a la realeza y a su entorno. En el Medievo, sin una élite con capacidad para tales gastos, desaparecen las alusiones a este producto. No obstante, durante la Baja Edad Media en Oriente se descubrió cómo enfriar zumos de frutas en recipientes rodeados de hielo. Seguía siendo caro, pero de este modo se facilitaba su elaboración. Se atribuye a Marco Polo la importación…

Descubre el pasado y el presente de la discriminada cultura cristiana heredera del Egipto de los faraones. Desde su aparición en el Valle del Nilo hasta hoy. Desde los mismos inicios de la escritura, algunos libros han sido considerados peligrosos o subversivos y, como tales, víctimas de censores políticos y religiosos. La lista de esta locura es larga. Te mostramos la apasionante aventura del pensamiento entre el colapso del mundo antiguo y la nueva ciencia y filosofía del siglo de las Luces. También puedes adquirir las Ediciones Coleccionista de Muy Historia en https://suscripciones.zinetmedia.es/muy-historia/muy-historia-ediciones-coleccionista/…

Durante siglo y medio, la historiografía española ha empleado el término «Reconquista» para describir la lucha contra el islam en la península ibérica durante la Edad Media. Un intenso y fecundo debate académico ha desvelado el sesgo ideológico y visión esencialista de la historia de España que implica su uso. Alo largo de un siglo y medio, la historiografía española ha utilizado el término Reconquista para hacer referencia al proceso de lucha en contra del islam que se desarrolló en la península ibérica a lo largo de la Edad Media. En los últimos años, sin embargo, el concepto ha sido objeto de un intenso y fecundo debate académico que ha permitido comprender mejor la historia medieval hispana al subrayar el marcado sesgo ideológico de dicho concepto, así como la diversidad…

En abril de 711, Tariq ibn Ziyad desembarcó en una Hispania visigoda dividida y enfrascada en una guerra civil, empobrecida y duramente golpeada por la peste bubónica. Tras quince años de guerras y pactos, al-Ándalus se había consolidado en la inmensa mayoría de la península. Hacia el año 680 el Reino visigodo de Toledo constituía el estado más extenso, poblado y próspero del Occidente Post-romano. Ni la fraccionada Francia Merovingia, ni los diminutos reinos anglosajones y celtas de Gran Bretaña e Irlanda, ni la dividida Italia longobarda y bizantina, podían compararse con la Hispania del rey Wamba que, también culturalmente, parecía destinada a regir el Occidente. Pero en apenas una generación ese poderoso Reino había sido conquistado por el Califato de Damasco y los ejércitos de este último ya…

Pocos hechos de la historia española poseen tanta trascendencia y son tan poco conocidos como la batalla de Covadonga. Aunque la primera mención a la rebelión de Pelayo se encuentra en un acta de donación fechada el 16 de noviembre de 812, la primera narración de cierta extensión se halla en las dos versiones de la Crónica de Alfonso III, redactadas en la década de 880, aunque este tal vez tenga un origen que se remonta al siglo viii. De igual modo, aunque la versión árabe más prolija en detalles procede de una compilación histórica del siglo xvii, realizada por Ahmed Mohamed al-Maqqari, el texto original parece ser de Ahmad al-Razi, un historiador andalusí del siglo x que compuso este contrarrelato basándose, probablemente, en textos latinos. Poco sabemos a ciencia…

Según este último mito de la Reconquista, una noche de 1490, Hernán Pérez del Pulgar consiguió infiltrarse en Granada y recorrer sus calles, atestadas de soldados musulmanes, con la espada y el rostro ocultos bajo la capa y solo acompañado de unos quince guerreros cristianos. Aquella misión no era ninguna tontería, puesto que durante los dos siglos y medio anteriores, la ciudad andaluza era nada menos que la capital del todopoderoso reino nazarí. Sus planes, por lo tanto, parecían más bien un suicidio. Nadie esperaba la visita de Hernán aquella noche, ni mucho menos Boabdil, el último gran sultán de Granada. De haber sabido lo que le esperaba, habría preparado un fuerte contingente militar para matar una y mil veces al que en ese momento era conocido como el gran…

No es necesario recurrir a Francisco de Goya o a los reporteros gráficos actuales para imaginar los desastres provocados por la guerra. La conquista de alquerías, castillos y ciudades islámicas por las milicias cristianas a lo largo de toda la Edad Media fue un proceso cruento y, a menudo, cruel. La imposición de un nuevo poder por la fuerza de las armas significó el exilio de cientos de miles de personas que tuvieron que abandonar sus casas y marchar hacia el sur, hacia los espacios que mantenían todavía una autoridad islámica. Otros, sin embargo, decidieron quedarse en sus hogares bajo la nueva dominación cristiana. Las conquistas del rey de Aragón y Pamplona Alfonso I sobre los grandes núcleos de población del Valle del Ebro, como Zaragoza, Tarazona y Tudela, impusieron…

El arte amatorio y el amor, tanto en un sentido filosófico como mundano, fue motivo de inspiración para la poesía andalusí. A Ibn Hazm se le atribuyen 400 obras sobre temáticas muy variadas. Una de sus obras más destacadas es el Collar de la paloma o Tawq al-hamāma, un libro en prosa lleno de reflexiones teóricas sobre la esencia del amor en las que se alternan ideas neoplatónicas, composiciones literarias y pasajes autobiográficos como el amor no correspondido que el joven Ibn Hazm había sentido por una esclava de su familia: «Las esperanzas no se encaminaban a ella ni los deseos se fijaban en ella. Ningún anhelo podía hacer alto a su lado. Y, sin embargo, su rostro atraía todos los corazones, aunque su actitud rechazaba a cuantos se…

Rodrigo Díaz fue admirado y despreciado por los autores musulmanes de su tiempo. Alguno de ellos fue incluso testigo directo de la intensidad bélica del Campeador contra la población valenciana durante el asedio a Valencia. Ibn Bassam recopiló algunos de esos testimonios, que nos presentan al Cid como un perro, un tirano y un opresor, bendecido por su Dios y con capacidad para aplastar en el campo de batalla con su reducida hueste a ejércitos más numerosos que el suyo. No sorprende que propios y extraños admirasen las capacidades y los logros de un caballero comandante que gracias a sus capacidades y esfuerzos había conseguido conquistar todo un reino a los musulmanes y poner freno en el sector levantino a un empuje almorávide que parecía imparable. Para ello Rodrigo Díaz…

Con la guerra civil (fitna), el desgaste del Califato de Córdoba de los Omeyas llegó a su fin oficialmente en 1031 entre traiciones y juegos de tronos. Ante la falta de autoridad central, al-Ándalus quedó dividida en pequeños emiratos o reinos, provincias islámicas denominadas taifas (llegaron a ser unas 25). Estos reinos musulmanes con gobierno autónomo debían pagar constantes y abusivos impuestos a los pujantes gobiernos infieles del norte que no cejaron en su política territorial o en la imposición de abusivas parias a los andalusíes que ya no disponían de un cuerpo militar potente. El rey Alfonso VI entró el 25 de mayo de 1085 en Toledo, proclamándose «emperador de las dos religiones». Para esa fecha solo habían sobrevivido una decena de reinos de taifas poderosos como Badajoz, Sevilla…

Caballeros, castillos y frontera: tres pinceladas para definir de forma impresionista, y a menudo errónea, la Edad Media hispana. Sin embargo, hubo un tiempo dentro de ese amplio momento que hemos acordado definir medievo, en que grupos de caballeros articularon —a través del control, en nombre de su rey, de numerosos castillos y fortalezas—una enorme área geográfica situada en los confines entre los reinos cristianos y los poderes islámicos que dominaban los espacios andalusíes al sur del Tajo. Su tarea puede parecer el ejercicio de una simple actividad militar realizada en contra de las fuerzas almorávides, almohades, benimerines y nazaríes. Pero tras el clamor de las armas lanzadas en cabalgadas, esos caballeros, disciplinados en órdenes militares, surgidas en Oriente o creadas sobre el solar hispano, fueron el más retórico instrumento…

Matías II, rey de Hungría, ha formado un equipo de investigación. Está liderado por el político Gyorsy Thurzó al mando de un grupo de soldados. El equipo se encuentra en la entrada de los sótanos del castillo de Csejthe. Aprovechando que la condesa se encuentra en las afueras de Hungría, han decidido investigar sus mazmorras. Encienden las antorchas. Gyorsy prepara al grupo: «Debemos ser precavidos, no sabemos qué vamos a encontrar ahí abajo». Empiezan a descender. Las escaleras de piedra son estrechas. Oscuras. Las paredes contienen sangre seca. Gyorsy teme que las declaraciones que han hecho algunos testigos sobre lo que ocurre en las mazmorras sean ciertas. Un hedor putrefacto se hace más fuerte según descienden. Las mazmorras son laberínticas. Arcos de piedra dan acceso a oscuros habitáculos. El grupo…

Marie Bonaparte no se sintió nunca orgullosa de formar parte de una de las familias más poderosas y famosas de la historia de Francia. Y de Europa. De Napoleón Bonaparte decía que era un asesino. Su padre descendía del hermano del Gran Corso, Lucien, con quien mantendría una turbulenta relación. Cuando Marie llegó el mundo en 1882, Francia se regía por su Tercera República, y el Imperio napoleónico era un lejano recuerdo. Su madre, Marie-Félix Blanc, la rica heredera del que fuera fundador del Casino de Montecarlo, dejó este mundo tras un angustioso parto en el que la pequeña Marie a punto estuvo de no sobrevivir. Su padre, Roland Bonaparte, nombrado Príncipe Canino en 1814, lloró la muerte de su esposa lo justo para continuar con la que fuera su…

Una de las principales problemáticas que presenta la utilización del término «reconquista» consiste en que se trata de un concepto polisémico, es decir, posee una multiplicidad de sentidos que, aunque están relacionados entre sí, hacen referencia a diferentes elementos. Así, el término «reconquista» se emplea tanto en la historiografía académica como en los medios de comunicación masiva para: i) hacer referencia a una fecha particular en la historia medieval de la península ibérica en la que los cristianos conquistaron una fortaleza o una ciudad a los musulmanes; ii) referirse al periodo de la historia de España que se extiende entre el siglo viii y el siglo xv marcado por la lucha entre los reinos hispanocristianos y al-Ándalus; iii) para nombrar al proceso histórico consistente en la expansión de las…

Hombre fuerte de Hiš m II, llegó al poder del Califato de Córdoba a golpe de intrigas en la corte y lideró más de medio centenar de razias con las que saqueó y aterrorizó a los reyes enemigos. El 10 de agosto del año 997 el horror se desató en el norte peninsular. Almanzor, chambelán del califa omeya Hišām II, llegó con su ejército a la ciudad de Santiago de Compostela acompañado de dos armas: la barbarie y la locura. Las crónicas del árabe Ibn ‘Idārī dejaron escrito que los musulmanes «derribaron las construcciones, las murallas y la iglesia de modo que no quedaron huellas de las mismas». Arrasaron con todo, aunque un rápido desalojo de la urbe evitó que la población probara la caricia de las espadas musulmanas. Como…

Erguido sobre la columna neorrománica que lo sostiene, Alfonso mira con aire altivo a paseantes y turistas en el Parque Grande de Zaragoza. Seis metros y medio de retórica en piedra blanca erigida a principios del siglo xx para celebrar un hombre nacido hace casi mil años, llamado el Batallador porque, como recuerda la Crónica de los Estados peninsulares (siglo xiv) «en Espanna non fue nunqua tan buen cavallero que en XXIX batallas venció». Los elogios no iban a ser exclusivos de la propaganda aragonesa; enemigos cristianos e islámicos recordarían el valor y la fuerza de un monarca al que no ahorraron tampoco sus dardos envenenados. Para todos, Ibn Radmir fue un adversario temible y su vida una sucesión de viajes a lo largo de las incontables fronteras que separaban…

Para los almohades la Guerra Santa era un deber del buen musulmán, y los califas lo ejercían no solo con la palabra sino que muchas de las figuras preeminentes dejaron su vida combatiendo contra infieles. Primero contra los infieles politeístas almorávides y luego contra falsos creyentes, judíos y cristianos. Poner en marcha la Hisba, que era la ordenación del bien y del mal. Los ejércitos almohades aprendían el ritual de la saqa antes del combate y se les repartía la barakat (sueldos y premios). Abú Baker arengó a sus tropas en 1188: «Dios os ha bendecido con el islam y os ha fortalecido con el yihad», y continuó exhortando a la obligación de extender el islam y la verdadera fe. El Yihad encamina a la salvación, y al auxilio divino,…

El renacimiento islámico, o la edad de oro de la cultura musulmana, se suele situar entre mediados del siglo viii y las invasiones mongolas del xiii. En el año 761, la fundación de Bagdad por el califa al-Mansur dio impulso y consistencia a ese florecimiento intelectual, que, en la capital del califato abasí, se dotaría de centros como la Casa de la Sabiduría, instituida por Harún al-Rashid, el califa de Las mil y una noches. Allí se tradujeron al árabe valiosos textos persas, indios y griegos, de Platón y Aristóteles, y allí el médico Hunayn ibn Ishāq dio a conocer las obras de su homólogo Galeno. Aquella edad de oro no surgió, pues, de la nada, sino que fue consecuencia de la asimilación y la síntesis de varios siglos de…

Gonzalo Fernández de Córdoba recibió el apelativo de Gran Capitán cuando el 21 de julio de 1496 tomó la ciudad italiana de Atella, en la que capturó al duque de Montpensier, comandante en jefe francés. Como militar alcanzó la gloria, pero también obtuvo riqueza y títulos. Nombrado duque de Santángelo, de Terranova, de Andría, de Montalvo y de Sessa, en 1504 ocupó el puesto de virrey de Nápoles. Durante cuatro años ejerció el cargo con la rectitud, justicia y eficacia de la que siempre había hecho gala, comportamiento que le granjeó la admiración de muchos mientras su fama se acrecentaba. Sin embargo, su popularidad también generó envidias y desconfianza, sentimientos nocivos a los que tuvo que enfrentarse sin las armas con las que siempre cuentan los advenedizos. A la muerte…

Las «route» de Jaime I por los parajes y villas del Reino de Valencia fueron constantes. Acompañado de una columna de soldados o protegido por nobles, se recorrió de norte a sur muchos de los lugares que, en la actualidad, conforman las provincias de Castellón, Valencia y Alicante. Las gestas de los aragoneses por el territorio han inspirado algunas de las fiestas populares de muchas localidades del territorio, tales como Alcoy, Onteniente Villena, Petrer o Elda. Municipios donde se recrea desde hace décadas la época del monarca y la victoria del cristianismo sobre la resistencia musulmana. La batalla de Alcoy, por ejemplo, que dio origen a la celebración de la fiesta de Moros y Cristianos, se inspiró en la enemistad entre Jaime I y Al Azraq, quien llegó a convertirse…

Ñáñigos. Así llaman a los 400 infelices que padecen encerrados en los calabozos del Castillo de Figueras, en Gerona. ¿Pero son realmente ñáñigos? Quién sabe. El mismo General Weyler que ordenó su deportación desde Cuba ignora si les aplicó con justicia ese nombre. Muchos cubanos separatistas que ayudaban a los insurrectos con su dinero, o espiando lo que hacían los españoles, fueron embarcados y remitidos a la metrópoli como ganado, ni más ni menos». Así empezaba una crónica periodística de 1896 en el diario madrileño El Imparcial para referirse a los cubanos encarcelados en el Castillo de San Fernando de Figueras (Gerona). ¿Pero quiénes eran los náñigos? La sociedad secreta Abakuá, también conocida como ‘ñáñigos’, constituye un caso único en la América española. Surgida en Cuba entre los esclavos negros…

Nacida en Cremona hacia 1535 en una familia de la modesta nobleza genovesa, Sofonisba Anguissola pasó a la historia del arte como la primera pintora de éxito en el Renacimiento. Giorgio Vasari, el gran rastreador de las vidas de los artistas de su época, escribió sobre ella: «Anguissola ha mostrado su mayor aplicación y mejor gracia que cualquier otra mujer de nuestro tiempo en sus empeños por dibujar; por eso ha triunfado no solo dibujando, coloreando y pintando de la naturaleza, y copiando excelentemente de otros, sino por ella misma que ha creado excelentes y muy bellas pinturas». Sofonisba dio los primeros pasos en el arte de mano de Bernardino Campi y de Bernardino Gatti, artistas de su misma ciudad, un hecho que abrió camino para el desarrollo artístico de…