Innholdsfortegnelse for Febrero 2015 i Muy Historia España

• Diez phýlai territoriales, no gentilicias. Diez arcontes y diez regimientos (táxeis). También diez estrategos (jefes militares). • Las diez phýlai se dividían en trittyes y éstas en démoi, concepto fundamental en la reforma. • Todos los ciudadanos fueron inscritos no según su génos, sino según su démos. La importancia del démos hizo que el sistema se llamara democracia. • Cada démos tenía una asamblea local formada por sus ciudadanos adultos. • Cada asamblea elegía a un demarco (jefe del démos) y magistrados que canalizaban las disposiciones del gobierno central. • Cada démos tenía un registro civil, que otorgaba la ciudadanía en el Estado. El poder del démos tuvo su reflejo institucional: • Clístenes abolió el Consejo de los 400 y creó el Consejo de los 500: 50 ciudadanos por…

Los ideales de belleza de la antigua Grecia eran estrictos, por lo que la fealdad o la gordura no tenían cabida en esta sociedad, estando muy mal vistas. Uno de los casos más extremos se dio en Esparta, donde se llegó a multar el matrimonio con una persona poco agraciada. Esto fue lo que le sucedió al rey Arquídamo, sancionado por haberse casado con Lampito, una mujer que no gustaba a los éforos (magistrados) por ser bajita y no cumplir con los cánones de mujer espartana. Nada podía gustar menos en una comunidad en la que escaseaban los hombres que una futura madre que no tuviese hijos fuertes. Así, dijeron de ella que no engendraría reyes sino reyezuelos. La premonición parece que se cumplió, ya que Agesilao, uno de los…

Poco le duró la fama al escultor más importante de la Historia de Grecia. Desacreditado en vida, su infortunio dura aún hoy en día. Creador de la escultura de la diosa Atenea en oro y marfil o del Zeus de Olimpia, sus manos dieron forma a los dioses griegos y embellecieron la ciudad de Atenas. Mano derecha de Pericles, vivió los años de esplendor cultural al lado de su gran amigo. Pero el talento también genera envidias, y en los últimos años de su vida cayó en desgracia, siendo acusado por los opositores de Pericles de malversación de fondos, lo que lo llevó a la cárcel, donde murió. La mala suerte del escultor y arquitecto se volvería a repetir muchos siglos después, cuando una buena parte de su obra salió…

En la Grecia arcaica, la guerra se organizaba en torno a los aristoi, es decir, los nobles y sus artes marciales en combates aristocráticos. Pero en el siglo VII a.C., cuando la población griega ya estaba mayoritariamente organizada en las nuevas entidades políticas, las polis o ciudades-Estado compuestas por una comunidad de ciudadanos libres, se impuso gradualmente la participación de estos en la lucha por su patria. En este contexto se produjo una transformación de la táctica bélica y los combates nobiliarios y sus cargas de caballería dejaron paso a un estilo de lucha caracterizado por la organización de unidades de infantería pesada con participación igualitaria de los miembros del cuerpo ciudadano. Esta clase de combate se consolidó a partir de las guerras greco-persas en batallas entre polis de gran…

El gran legislador Solón, el que cambió la forma de gobierno de Atenas, provenía de una familia aristocrática. Debió nacer en torno al 638 a.C. y murió en 558 a.C. Era de cuna noble, pero se ganaba la vida como pequeño comerciante debido a la ruina de su familia. Sus hábitos modestos lo convirtieron en un mediador perfecto para alcanzar el consenso entre los más ricos de Atenas (el 10% de la población, que detentaba el poder político) y el resto de los atenienses. Igualdad para todos. Sus importantes reformas legislativas desvanecieron la división ancestral que existía entre la clase dominante y el pueblo llano. Asimismo, suprimió la imposibilidad de que los extranjeros adquiriesen la ciudadanía ateniense, la esclavitud por deudas, el poder del padre para vender a esposa e…

Nacido en la isla de Cos (archipiélago Dodecaneso) en 460 a.C., Hipócrates fue el primer médico que rechazó la influencia de los dioses y de los mitos en las enfermedades. Creía que el origen de los males que afectan a la salud humana había que buscarlo en la dieta y en los factores ambientales, lo que alejaba a la medicina de los elementos mágicos y sobrenaturales y la incluía en la esfera de la naturaleza. Hipócrates pensaba que nuestro cuerpo estaba regido por cuatro humores (sangre, bilis negra, bilis amarilla y flema), constituidos por los elementos de la naturaleza (aire, tierra, agua y fuego), y que su equilibrio era vital para mantener la salud. Las enfermedades eran el indicio de un desequilibrio en los humores y los tratamientos para combatirlas…

Si usted, lector europeo, sólo ve a Grecia como ese pequeño país del sur que tiene un alfabeto diferente y se encuentra hundido en una crisis económica devastadora, está en las mejores condiciones para seguir leyendo este artículo y cambiar de opinión. Las personas somos conscientes del lugar que ocupamos en el espacio, pero no estamos dotadas para sentirnos en el tiempo. Sabemos que estamos aquí, pero no cómo hemos llegado, porque la memoria sólo nos alcanza hasta la infancia. Para ir más allá disponemos de una herramienta a la que llamamos Historia, que no es imprescindible para vivir pero sí para comprender. Un instrumento de conocimiento que los griegos construyeron y al que dieron nombre cuatro siglos y medio antes de la era cristiana. Materias de autoría griega. Pero…

Literalmente, acrópolis significa “ciudad elevada”, y la mayoría de las polis griegas tenían una que cumplía una doble función: defensiva y religiosa. La ateniense se encuentra en una cima a 156 metros sobre el nivel del mar y es una de las más representativas de Grecia. En Atenas, la colina sagrada pasó por diferentes fases hasta llegar a como la reconocemos hoy: primero sufrió una influencia micénica, que dio paso a su época arcaica, caracterizada por una gran actividad constructora, hasta que en 480 a.C. Persia saqueó y destruyó los templos hospedados en la cima sagrada. Años más tarde, comenzó la reconstrucción de los santuarios bajo el liderazgo de Pericles. Con la llegada de la democracia y proyectadas sus mejoras, la Acrópolis de la etapa clásica consiguió brillar de nuevo…

Las fiestas en Atenas eran a un tiempo cívicas, lúdicas y religiosas, y tan numerosas e importantes para la polis –en la década de 430 a.C. llegaron a ser 120 al año (ver recuadro 1)– que el mismo Pericles, en su famosa Oración fúnebre tras la Guerra del Peloponeso, según lo cuenta Tucídides, elogió «esos concursos y fiestas que se suceden a lo largo del año» como uno de los principales atractivos de su ciudad. Todos estos festejos contribuían a exaltar tanto el patriotismo co mo la fe en los dioses, además de procurar a los atenienses eso que hoy llamamos “cohesión social”. El bienestar, para un ateniense del siglo V a.C, consistía en la ausencia de guerra, la abundancia material y la alegría de los grandes festivales, que incluían…

Alojado en la parte restaurada del Hospicio de San Fernando, obra de Pedro de Ribera que data del siglo XVII, el Museo de Madrid nació como Museo Municipal en 1929, siendo rebautizado como lo conocemos hoy en día en el año 2007. La institución surgió con el objetivo de documentar todos los aspectos de la vida de la capital desde sus orígenes hasta las primeras décadas del siglo XX. El pasado mes de diciembre, el museo volvía a abrir sus puertas tras las reformas del edificio barroco iniciadas en 2002. Estas obras han modernizado su espacio, ampliándolo y mejorando su distribución. La exposición permanente ha sido renovada y dividida en tres grandes áreas temáticas y cronológicas: “Madrid, Villa, Corte y capital de dos mundos”, que trata la ciudad del Antiguo…

Al servicio de la fe. Con la llegada de una oleada de adhesiones a la Orden del Temple en el siglo XII, los nobles de la península Ibérica pusieron sus propiedades a disposición de la causa cristiana para que se estableciesen allí las primeras encomiendas templarias en suelo hispánico. En la imagen, el castillo de Ponferrada (León). EL TEMPLE EN LA PENÍNSULA IBÉRICA La Orden fue muy bien acogida por los reinos hispanos, que le concedieron importantes donaciones. Se organizaba en dos provincias, la de Aragón y la de León, Castilla y Portugal. DOSSIER: ORIGEN Y CRUZADAS Muchos caballeros de la nobleza viajaron a Jerusalén para alistarse en la nueva orden militar, con el objetivo primordial de combatir a los musulmanes y luchar por los derechos cristianos. CABALGANDO CON LOS…

Hay en la Historia europea una media docena de ciudades emblemáticas que han tenido una resonancia histórica singular, capitales cuyo esplendor ha iluminado una determinada época en la que han sido, por un tiempo, acaso un siglo, el epicentro de un imperio político y cultural, y han dejado una impronta propia e inolvidable en el destino de nuestro mundo. Atenas es, sin duda, la más antigua de esas ciudades. Si bien ha sido la más reducida por su territorio –la región del Ática– y la menos poderosa por sus colonias y conquistas, su influencia en la cultura occidental ha sido indiscutible. Ciertamente, no tuvo nunca el fulgor monumental de Roma o París, ni fue cabeza de un gran imperio como el Londres británico o el Estambul turco. Y, en su…

En la antigua Atenas se generó una serie de procesos que resultó decisiva no sólo para los propios atenienses y sus compatriotas griegos, sino para todos nosotros. En este artículo nos centraremos en uno de esos procesos, tal vez el más relevante. En efecto, hace ya dos mil quinientos años los atenienses se dieron a sí mismos un sistema de gobierno que estaba fundamentado en el poder del pueblo. Lo llamaron democracia y constituía un motivo de orgullo para la propia ciudad. ¿Cómo fue posible? ¿Cómo explicar que, hace tanto tiempo, una ciudad griega creyera que el gobierno no debía estar en manos de los aristócratas, los reyes o los tiranos? ¿Qué fue lo que propició que todos los ciudadanos fueran considerados iguales y, por tanto, depositarios de los mismos…

Llegando a Atenas por mar, el territorio de la polis ateniense (del Estado llamado hoi Athenaioi, “los atenienses”) comprendía toda la península del Ática, un área rural con numerosas aldeas y algunos núcleos urbanos monumentales, como Eleusis o Braurón. Pero el centro político, religioso y económico era la ciudad llamada Athenai, Atenas. En la época de Pericles, el enorme desarrollo de la flota hizo que El Pireo, un promontorio asociado a tres puertos, se llenara de construcciones de uso militar y comercial. Tenía también un teatro, templos y todo un barrio residencial. La parte del Pireo estaba totalmente rodeada por una muralla, pero distaba unos 9 km. del área urbana de Atenas, también amurallada. Para evitar que ambas zonas quedaran incomunicadas entre sí, si se producía un ataque por tierra,…

Muchos siglos han pasado desde la creación de este primigenio ordenador, el mecanismo de Anticitera, del s. I a.C., hasta la revolución informática encabezada por Bill Gates o Steve Jobs con Microsoft y Apple respectivamente, para que volviese a aparecer una computadora semejante El desarrollo de las matemáticas y la astronomía en la Grecia antigua tuvo un progreso sorprendente. El descubrimiento realizado por un grupo de pescadores a principios del s. XX de un mecanismo semejante a los engranajes de un reloj confirmó mediante investigadores posteriores que este aparato databa del 100-150 a.C. y que servía para hacer cálculos astronómicos, como la periodicidad de los eclipses o la posición del Sol, la Luna, Mercurio o Júpiter. Conocido como “el mecanismo de Anticitera”, por la isla donde se sitúa el yacimiento…

Muchas de las expresiones que utilizamos actualmente provienen de la Grecia clásica, como este conocido dicho para frenar a los que se entrometen en lo que no deben. Uno de los pintores más importantes y famosos de la Grecia antigua fue Apeles (Colofón, 352 a.C.-Cos, 308 a.C.). Al artista le gustaba mostrar sus cuadros en público para ver si gustaban o no, y mejorar aquellas cosas que no convenciesen a sus conciudadanos. En una de estas exposiciones en la plaza, un zapatero que pasaba por el lugar criticó la forma de las sandalias de uno de los personajes retratados en su pintura. Apeles, que aceptó la crítica, decidió modificar dicho complemento en su taller, y volvió a mostrar su obra en la calle. Cuando el zapatero volvió a ver el…

Para los griegos, la música no era sólo una forma de cultura o una mera distracción. Tenía un papel integral en su percepción del mundo, tanto que hoy quizás nos resulta difícil de entender. Algunos expertos actuales hablan de una auténtica obsesión por la música entre los antiguos griegos, que les llevaba a introducirla en todos los aspectos de su vida, desde la ciencia al deporte. Platón decía que el tipo de música que escuchamos influye sobre nuestra ética. Dominar un instrumento era un signo de maestría y superioridad que situaba a quien lo conseguía en lo más alto del escalafón social. El pequeño Androcles, el hijo de la familia protagonista de nuestra narración, se siente obligado a continuar la tradición familiar de tocar la cítara, el instrumento que por…

En la Grecia clásica, la educación física recibía gran atención desde la infancia y con especial énfasis en la adolescencia. Hay que recordar la importancia de los grandes juegos deportivos, que ya aparecen en la Ilíada y que, en época histórica, congregaron a los griegos para competir por la excelencia física: la gimnástica, en lo básico, no cambió mucho en el mundo griego desde la época clásica hasta la tardía e incluía carreras pedestres, salto de longitud, lucha, lanzamiento de disco y de jabalina –es decir, las cinco pruebas del pentatlón–, además de boxeo y pancracio (un tipo de combate). El agón, cuya traducción más aproximada sería “certamen”, estimulaba a ser considerado el mejor, es decir, a conseguir el objetivo ideal de la aristeia (superioridad). Tres años de mili. La…

SUMARIO JUNTAS PERO NO REVUELTAS Atenas intentó someter a ciudades-Estado cercanas. Al final se unieron para luchar contra el enemigo común, Persia. PÁG. 48 EL FARO QUE ILUMINÓ OCCIDENTE Se creó la Liga de Delos, comandada por Atenas, y la Liga del Peloponeso, liderada por Esparta. PÁG. 54 LETRAS Y LANZAS La hegemonía cultural y comercial creció en la capital del Ática. El mundo artístico griego formó su epicentro en Atenas. PÁG. 60 BATALLA PERDIDA Los años de contienda bélica pasaron factura. El apoyo persa a los lacedemonios contribuyó a la victoria espartana. PÁG. 66…

En la Guerra del Peloponeso, Pericles abogó por una estrategia defensiva en tierra, lo que suponía que los agricultores de las zonas rurales debían refugiarse en el perímetro interior de la Gran Muralla que defendía Atenas y el puerto del Pireo. Pero aquella superpoblación y la suciedad en las calles facilitaron la propagación de graves epidemias que devastaron la ciudad entre los años 430 a.C. y 426 a.C. Con tantos muertos, no era posible realizar las honras fúnebres debidas. Las epidemias no distinguieron entre ricos y pobres y extendieron su devastación por toda la ciudad, acabando con la vida de un tercio de los atenienses. La mortandad se ceba con la ciudad. Cuando la enfermedad alcanzó su punto crítico, los cadáveres se amontonaban en las calles a merced de los…

La superstición puede parecer absurda en un hombre culto, pero sabemos que no es así. Hay gente cultísima, eruditos y profesores que no pueden evitar ser supersticiosos. Y los griegos lo eran porque además creían en la magia, la adivinación, los presagios y los augurios. Ciertas cosas eran favorables, como que se le rompiera a uno el cordón del zapato derecho, y otras desfavorables, como que se le rompiera el del izquierdo. Creían en lustraciones, ensalmos y ritos maléficos o imprecatorios contra sus enemigos. Catecismo de supersticiones. Teofrasto de Ereso escribió en el siglo IV a.C. un libro llamado Caracteres, en el que retrata algunas de las supersticiones de sus conciudadanos personificándolas en uno de esos caracteres: Si se le cruza una comadreja permanece quieto hasta que pase otra persona…

Me encuentro en Atenas (431 a.C.) y dicto al escribiente mis caóticos recuerdos. Los ciudadanos dejaron de otorgarme su confianza hace meses, aunque ayer me han vuelto a elegir estratega. Las plagas que causan la muerte en Atenas se han cobrado numerosas vidas, entre ellas la de mi amado hijo Jantipo. Los atenienses han achacado sus desgracias a mi decisión de defendernos de los ataques espartanos tras las Murallas Largas de la ciudad. Se sienten avergonzados por no combatir contra ellos en el exterior. Pero yo les digo que hay que hostigarlos con nuestra poderosa flota de trirremes. Somos inferiores a ellos en tierra, pero los superamos en el mar. Recuerdo claramente que en mi adolescencia hubo dos hechos que marcaron mi destino: la victoria de Atenas ante los persas…

Todas las polis contaban con sus propias fiestas, pero Atenas se llevaba la palma: sus ciudadanos eran los más fiesteros de Grecia (de ello se queja el autor de La República de los atenienses, obra falsamente atribuida a Jenofonte). Dejando aparte los sympósion de carácter privado o familiar, las celebraciones oficiales atenienses no bajaron nunca de 80 al año, y hay que tener en cuenta que la mayoría de estos festejos se prolongaba por varios días. Al dios rogando y el codo empinando. Cada fiesta estaba consagrada a una o a varias deidades, pues en la religiosidad griega lo ceremonial y lo lúdico eran aspectos indisociables. Así, entre las festividades más emblemáticas del calendario ateniense encontramos las Antesterias (dedicadas a Dioniso, de tres días de duración, que incluían un concurso…

El Museo del Prado presentó el pasado mes de noviembre la muestra Dánae, Venus y Adonis. Las primeras poesías de Tiziano para Felipe II, en la que se exponen por primera vez tras su restauración las dos primeras poesías que realizó el pintor italiano: Dánae, procedente de la colección Wellington, y Venus y Adonis, perteneciente a los fondos del museo madrileño. Esta serie de obras inauguró uno de los ciclos mitológicos más importantes de la Historia de la pintura occidental, inspirando a artistas como Rubens o el Veronés. La exposición se centra en el proceso creativo de las pinturas, ilustrado con una variada documentación técnica, y en su labor de restauración, que se puede apreciar hasta el 1 de marzo.…

La gama Nuevo 308 recibe ahora dos nuevas versiones dinámicas propuestas en dos carrocerías: berlina y SW. Tanto si se trata del GT 180 como del GT 205 encontramos importantes y positivos cambios estéticos interiores y exteriores, con un diseño deportivo muy cuidado pero manteniendo la sobriedad en ambos modelos. Esta gama 308 GT aumenta las prestaciones respecto a la gama 308, tal como nos señala Philippe Houy, jefe de producto del Nuevo Peugeot 308: “El 308 GT multiplica los puntos fuertes de la gama 308 adoptando, no obstante, elementos de diseño que le diferencian. Este coche está dirigido a clientes exigentes aficionados al automóvil y que busquen exclusividad y dinamismo”. También estamos ante una síntesis excelente, pues ambas versiones se presentan con unas mejoras que convierten a la gama…

Las mujeres atenienses pasaban mucho tiempo dentro de las casas, pero también eran muy visibles fuera de ellas. Visitaban a sus vecinas y amigas para compartir ratos de ocio con ellas, y las ayudaban en distintas tareas y en eventos, como las bodas y los funerales, que tenían un importante ceremonial doméstico. Coincidían en el mercado, en las fuentes, en las sepulturas y en celebraciones religiosas exclusivas de mujeres. Acudían al teatro y parece que también a escuelas, gimnasios y baños, al menos las que se lo podían permitir, igual que en el caso de los varones. Además, tenían asignadas prestaciones diversas en los 170 días al año en los que se practicaba algún tipo de ritual, porque se les reconocía una especial capacidad de mediación con las fuerzas sobrenaturales.…

El mercader Stelios lo había pensado nada más poner pie en tierra en el puerto de El Pireo, y le había parecido una excelente idea para celebrar su última travesía comercial por el Mediterráneo. Organizaría un simposio, un banquete en su mansión ateniense, dedicado no sólo al dios Dionisos, como era tradicional, sino muy especialmente a Apolo Triopio, que protegía con tanta benignidad la isla de Cos, la pequeña ínsula frente a la costa de Asia Menor a la que debía su ahora acrecentada fortuna. Siempre les gastaba la misma broma a los griegos de Cos: “Tenéis dos glorias irrepetibles en la isla: una es vuestro médico, Hipócrates, y la otra es el ocre rojo que hay en vuestras tierras; cuidad al primero para que él os cuide a vosotros…

Hay aspectos de la vida cotidiana a los cuales la Historia no acostumbra prestar demasiada atención. Este es el caso de los pigmentos, que sin embargo jugaban un papel muy importante en muchos aspectos de la existencia cotidiana: desde la pintura hasta el maquillaje. En Atenas, comerciantes como nuestro ficticio Stelios se hicieron ricos comerciando con el ocre, que en su variedad roja era el colorante más usado para pintar las paredes de las casas. Recibía el nombre de miltos, y de ahí derivaba el nombre de Milcíades, que significaba de cabello rojizo o rubicundo: así llamaba Stelios a su esclavo tracio. De miltos también deriva un nombre más actual, Melquíades. El rojo en todas partes. Los usos de algo tan sencillo como el pigmento ocre no se limitaban a…

El avance irresistible del ejército de Jerjes en la segunda campaña persa hacia el corazón de Grecia hacía presagiar desastres sin solución, pues el gran número de tropas congregado no podía ser igualado fácilmente. Atenas estaba ya al alcance de la avanzadilla persa y no había un momento que perder. La estrategia cambió gracias a Temístocles, que había movilizado una gran flota para plantar cara al segundo ataque aqueménida, siguiendo al oráculo de Delfos que hablaba de “un muro de madera (teichos xylinon) para no ser destruidos y bendecir a vuestros hijos.” Una victoria estratégica. El abandono de la ciudad propuesto por Temístocles fue una decisión durísima, pero acertada. Los ciudadanos de Atenas evacuaron la polis: mujeres, ancianos y niños fueron enviados a la isla de Salamina y se entregó…

La orografía montañosa de Grecia hizo que los primeros poblados permanecieran aislados entre sí, lo que tiempo después facilitó la aparición de una serie de ciudades-Estado (polis) a lo largo y ancho del territorio. Todas compartían lengua y muchos elementos culturales, pero defendieron su independencia con uñas y dientes. Tras una etapa oscura en la que apenas se pueden rastrear datos históricos fiables, los registros arqueológicos desvelan que Atenas inició el sometimiento de las poblaciones más pequeñas entre los siglos IX y VIII a.C. Las tierras de la región del Ática no eran las mejores para cultivar trigo, aunque si eran propicias para las vides y los olivos. Los atenienses tuvieron que importar los cereales que necesitaban con las ganancias que obtenían con la exportación de su magnífico aceite, verdadero…

En el centro de la fértil tierra de Lacedemonia, también llamada Laconia, se encontraba la ciudad de Esparta. A la cabeza del gobierno espartano figuraban dos reyes hereditarios que dirigían el ejército en tiempo de guerra, pero en momentos de paz el poder lo asumían dos familias terratenientes, lo que favorecía un régimen oligárquico, totalmente opuesto al régimen democrático que imperaba en Atenas. Por debajo de las clases dirigentes espartanas se encontraban los ilotas (esclavos), siervos locales, y los mesenios, descendientes de un pueblo preespartano que eran tratados como simples ilotas. Los espartanos libres eran educados y entrenados para la guerra y llevaban una vida austera. Desde la infancia, los mayores daban palizas a los niños como parte de su entrenamiento y, más tarde, los ciudadanos eran incitados a usar…

Una vez fueron derrotados los persas, la Liga de Delos continuó su actividad, proporcionando un importante apoyo financiero a Pericles. En aquel entonces, el comercio marítimo se hallaba en pleno auge y el puerto del Pireo se convirtió en el principal foco de desarrollo económico del mundo griego. El objetivo ateniense de poner en pie un imperio hizo que aumentara el número de sus enemigos, tanto entre sus aliados como entre los que se consideraban abiertamente rivales. El Gran Estratega era plenamente consciente de ello: “Todo el que ha pretendido dominar a otros ha incurrido inmediatamente en odio e impopularidad”, afirmó Pericles. Pero también dijo que “es mejor ser envidiado que compadecido”. Sabía las ventajas comerciales que acarreaba un imperio. Atenas envidiada. Con el dominio del mar, los atenieses podían…

En 425 a.C., el rey espartano Agis invadió Ática y trató de forzar un enfrentamiento terrestre con los atenienses sin conseguirlo. La táctica de Pericles de defender a toda la población en el interior de la muralla de la ciudad volvió a dar sus frutos. Los espartanos eran incapaces de tomar la ciudad por la fuerza. Sin duda, las murallas protegieron a los atenienses, y ese encierro supuso un cambio de vida radical para muchos agricultores y ganaderos, ya que tenían que llevar a cabo las labores agrícolas en el exiguo terreno interior del perímetro defensivo de la ciudad. Asimismo, la superpoblación que vivió Atenas en aquellos momentos causó las terribles epidemias que provocaron la muerte a muchos ciudadanos, incluido el propio Pericles. La flota ateniense contra la peloponesia en…

Fue el más influyente político de la Grecia del siglo V a.C. Durante su mandato, Atenas vivió una edad de oro en la que sobresalieron arquitectos, filósofos, escultores, poetas y dramaturgos. Pericles, nacido en 490 a.C., era hijo de Jantipo, que derrotó a los persas en la batalla de Micala, y de Agariste, miembro de la familia aristocrática de los Alcmeónidas. Camino al éxito. Uno de sus principales maestros fue Damón, un músico prestigioso que también enseñó al filósofo Sócrates. En su adolescencia, Pericles mantuvo trato con Zenón de Elea, un filósofo que incitaba a la reflexión planteando extrañas paradojas. También trabó amistad con Protágoras de Abdera. Pero su verdadero mentor fue Anaxágoras, un filósofo jónico enamorado de la observación del cosmos que explicó algunos fenómenos de la naturaleza con…

1METEORA Retiro espiritual en el aire En el norte de Grecia, situado en la llanura de Tesalia, se encuentra Meteora, un conjunto de monasterios erigidos sobre enormes formaciones rocosas. Es un lugar poco conocido y de no muy fácil acceso, aunque eso no impide que seis de estos monasterios sigan hoy en funcionamiento. Los primeros monjes que habitaron los Meteoros (en griego, “cada cuerpo que cae del cielo”) en el siglo XI eran ermitaños que vivían en las cuevas y que querían estar más cerca de su Dios. Antiguamente, las personas tenían que ser izadas en una cesta para acceder a estos templos sagrados; sin embargo, ya se han construido escaleras, puentes e incluso una carretera. Un gran número de estos monasterios fueron destruidos o arruinados en el transcurso de…

Desde el año 2003, la UNESCO considera como Patrimonio Cultural Inmaterial a todas las tradiciones y expresiones orales como el idioma, las artes del espectáculo o los rituales sociales y actos festivos. Estos contenidos fueron reconocidos con un peso específico en el ámbito cultural y son los protagonistas de la exposición Inmaterial. Patrimonio y memoria colectiva, organizada por el Ministerio de Cultura y el Instituto del Patrimonio Cultural de España, que se celebra en el Museo Nacional de Antropología hasta el 15 de febrero. Compuesta por fotografías que son reinterpretadas en clave actual, si analizamos su valor histórico y cultural nos trasladan al mundo que nos ha precedido.…

En el año 2012, durante las excavaciones de la ciudad ibera de Ullastret, se produjo un descubrimiento arqueológico de gran relevancia para el estudio del mundo antiguo en la Península. En un tramo de calle aparecieron quince calaveras humanas, incluidos dos cráneos enclavados, en un estado de conservación excepcional. Después de dos años de estudio analítico y antropológico, se presentan los resultados en la exposición Las cabezas cortadas de Ullastret. Violencia y ritual en el mundo ibero, que se puede visitar hasta el 31 de mayo en el Museo de Arqueología de Cataluña-Ullastret. La muestra pretende dar a conocer los detalles de este hallazgo, además de profundizar en su interpretación a partir de la arqueología y de los textos clásicos. Los yacimientos iberos de Ullastret (El Puig de Sant Andreu…

La Residencia de Estudiantes y Acción Cultural Española (AC/E) organizan conjuntamente la exposición Redes internacionales de la cultura española 1914-1939, abierta al público hasta el 8 de marzo en el Pabellón Transatlántico de la Residencia de Estudiantes de Madrid. La muestra analiza el proceso por el que la cultura española se reencuentra con la modernidad y vuelve a integrarse en las redes internacionales tras una época de aislamiento. El punto de partida de 1914 nos traslada a un momento de rápidos cambios, protagonizados en gran medida por la Institución Libre de Enseñanza de la mano de Giner de los Ríos. Durante la Gran Guerra, España acoge a numerosos artistas y pensadores europeos que entran en contacto con la intelectualidad española. Así establecieron unas redes de comunicación que se mantendrían y…